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一、城市景觀雕塑現狀
　　隨著社會的發展，高樓大廈成為一個城市的標志，城市景觀雕塑同樣也具備成為城市標志的可能，當你走進大城市后，給你留下印象最深的恐怕不是那些近乎雷同而又毫無地域性可言的高樓，也不會是那些近乎一個模式的綠地草坪，而應是那些停留在公園、廣場、或街頭綠地中的具有地域符號的雕塑。好的雕塑能夠幫助人們更好的解讀你所在的城市，更好的讓人們了解關于你所在城市的歷史和文化。因此，有人稱雕塑為城市的“眼睛”。透過這雙眼睛，你可以看到這個城市內心最深處的靈魂，看到這個城市的成長歷程，看到這個城市所特有的內涵。
　　然而，令人可悲的是存在于我們城市中好的雕塑太少了，現實中存在更多的是那些近乎幼稚的雕塑，那些抽象的讓人們看不懂的雕塑，那些所謂的“雕塑景觀”。中國美術家協會副主席、清華大學美術學院雕塑系主任、著名雕塑家曾成鋼憂心忡忡，他指出，眼下大到北京、上海等大都市，小到縣城鄉鎮，到處都在做城雕，仿佛一夜之間要把所有空間都填滿，但精品少、敗筆多，九成以上的城市雕塑不僅沒有起到美化城市形象的作用，反而成為無法抹去的新的視覺垃圾。

　　二、用景觀雕塑來體現城市文化
　　城市景觀雕塑既可以是一個國家文化的標志和象征，又可作為該民族文化積累的產物。雕塑述說著民族發展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統，代表著每一歷史時期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執著信仰，展現價值觀念及審美情趣。城市景觀雕塑是一個民族精神文明與物質文明最直觀、最集中的表現。城市景觀雕塑作為人創造能力的一種特殊表現形態，在人類的發展歷史上，記載了文明風風雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中，各民族用不同的雕塑美表現自己的生活方式和理想價值，積累下人類最寶貴而本質的精神財富，使得文明的開拓得以永久地發展。城市景觀雕塑一旦成為獨特的藝術價值，就可作為民族文化的永久性物化形態，意義長遠。在設計中提到最多的一個原則就是注重地域文化的挖掘，雕塑的設計同樣如此。在設計雕塑時，要深入到地方人的生活中，要去體驗當地人的生活，去聆聽當地人的故事……，聯合國秘書長安南先生曾經說過：你不要以為你比當地人更了解當地人的生活了，你要學會去聆聽，學會去體驗，否則你會犯嚴重的錯誤。只有這樣你才能找到更好的設計結合點，設計出更好的雕塑景觀。
　　
　　三、城市雕塑景觀要注重人文性
　　優秀的城市雕塑作品不光造型給人以美感，裸露在大自然下，任何視角、任何時點都帶給人美的傾訴，并且其傳達的內在思想豐韻也是至真至純的,符合人類最徹底、最核心、最本真的人文精神。城市雕塑作品符合大眾共有的審美觀，是真善美的和諧統一體。城市雕塑的某些特性明顯區別于室內雕塑和架上雕塑，它必須具備高度的公共性，是作為客體存在于公共環境之中，其欣賞者才是城市雕塑的主體因素，城市雕塑不完全是個人的藝術行為，它必須服從于公共環境所需，服從于公眾的審美需要，迎合公眾的審美習慣、情感取向。但當一件城市雕塑作品受到公眾廣泛好評，成為公認的典范之作，成為地區性、全國性乃至全球范圍內有影響力的地標后，其主體地位將大大提高，欣賞者更多的置于客體地位，對其進行觀摩、瞻仰。

　　四、 城市景觀雕塑和周圍環境統一
　　
　　明代造園大師計成先生著的《園冶》中提到一個很重要的原則就是在造園中要“巧于因借，精于體宜”。雕塑設計同樣遵循這個原則。在現代設計中，雕塑更多的被放置在公共空間中，它本身便于環境產生了一定的關系，兩者相互關聯、相互影響。因此，在設計時一定要統籌考慮，做好整體布局，使環境空間因加入雕塑后也能變得更和諧。城市景觀雕塑與藝術雕塑的最大區別就在于，它必須與周圍的環境相融，并起到點景、襯景的作用，在充分理解環境內涵基礎上，因地制宜做出設計意向。分析景觀雕塑在環境要素上所形成的各種觀賞效果，依據美學原則，作出“設計定位”。
　　4．1雕塑和建筑是互相借景的關系，如建筑中的某些透空結構同時具有框景的作用。景觀雕塑大膽表現幾何塊面與結構縫隙，或使用堅固的物質材料和穩固的構圖，與現代城市建筑風格協調一致，使雕塑具有建筑感。
　　4．2水體環境是自然景觀中最受人青睞的景觀。雕塑安置在水邊產生美麗的倒影，增加許多情趣。以雕塑為主的噴泉，水流從雕塑結構中自然流出，使雕塑形象和噴泉自然結合一體。
　　4．3景觀雕塑以植物為背景，通過植物的陪襯不斷在視覺上產生許多新的感覺，而且對提示雕塑內容也會相得益彰。如高大喬木樹葉強大的遮蔭性，反映雕塑的細致和溫柔，適合于大理石、花崗石類雕塑。低矮的灌木叢植物形成的天然綠墻背景，清晰和明確雕塑輪廓，使人的視覺更多注視雕塑的造型。攀緣植物豐富雕塑形象或彌補雕塑處理中的某些缺陷，更好地與大自然融合。
　　4．4雕塑作品通過燈光照明，產生或清晰、或朦朧、或濃艷、或淡雅等特殊效果，成為城市之夜的視覺焦點與形象標志。景觀雕塑照明設計最好選用前側光，避免強俯仰光、順光，避免正側光導致的“陰陽臉”等不良視覺效果。將景觀雕塑夜景照明納入城市夜景規劃建設系統之中，使城市之夜光彩奪目，點綴、美化城市環境。
　　4．5空間：景觀雕塑是空間環境藝術，固定陳列限定了人們的觀賞條件。觀賞效果必須做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究以及必要的透視變形和錯覺的校正等進行項目規劃，確定合理的有關平面位置、空間體量等尺度比例關系。
　　
　　五、對未來城市景觀雕塑發展定位
　　城市景觀雕塑的出現與發展是人類物質文明、精神文明向前發展的必將結果。城市作為比鄉村、城鎮更高級的聚落，更發達的所在，匯聚了尖端的科技與工業文明，前沿的信息與精神文明，匯聚了素質更高的人口群體，更先進、便捷的基礎設施與生活、服務設施。在這個嶄新的信息時代，科技突飛猛進的后工業化時期，城市的發展速度也以前所未有的態勢展現著人類城市化進程的輝煌成就。但另一方面，城市的發展也給人類帶來了一定的負面效應，如過度擁擠的人口密度、環境污染、大氣污染、生態失衡等；快節奏的城市生活，壓抑乏味的城市環境空間，讓人們希望擁抱自然，擁抱藝術；人們渴望著更美好的生態綠色家園，渴望受到精神上的撫慰，希望壓力的舒解；物質生活水平的提高也使得城市居民呼喚更高層次的精神生活享受，呼喚更舒適悅目的城市空間。
　　六、總結

　　優秀的城市景觀雕塑應該標識出一個城市的文化內涵，承載起一個城市的歷史與未來的對接，描繪出一個城市的時代追求，凝聚起一個城市的精神，展示出一個城市的品位。當每一個城市外來者站在這些城市景觀雕塑作品下時，他們應該能夠從中解讀出這個城市的歷史、現在和未來，品味出這個城市的風土人情、世態民風，并將這種印象深深地留在腦海。 我們需要這樣的雕塑，我們也在呼喚這樣的雕塑能夠更多的出現在我們身邊。

　　參考文獻：
① 永勝、金濤：《現代城市景觀設計與營造技術》，中國城市出版社，北京
② 潘鋒：《城市標志性雕塑的再創造性研究》
③ 《園冶》
④ 曾成鋼的話
⑤ 安南的話