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　　據(jù)統(tǒng)計(jì),中國的世界文化遺產(chǎn)數(shù)量已僅次于意大利和西班牙,位列全球第三。同時(shí),國家、省、市等立體化的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量均達(dá)到了歷史的最高峰,僅非遺資源總量就達(dá)到了87萬項(xiàng)。與此同時(shí),一些地方呈現(xiàn)出“重申報(bào)、輕管理,重開發(fā)、輕保護(hù)”的傾向。

　　在12日舉行的上海世博會“城市更新與文化傳承”主題論壇上,不少與會專家表達(dá)了這樣的觀點(diǎn):中國文化遺產(chǎn)保護(hù)已進(jìn)入轉(zhuǎn)折時(shí)期,在這樣龐大的數(shù)量基礎(chǔ)上,必須把重心從“申報(bào)”轉(zhuǎn)移到“管理”上來。

　　文化遺產(chǎn)資源達(dá)到歷史新高

　　“天氣情況天天輸入；噪音一個(gè)星期測一次；水池溫度也是一周測一回,每回要分上、下午各測一次；廳堂內(nèi)的陳設(shè)家具一周目測一次,古建筑3個(gè)月目測一次,并與基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行比對……”蘇州獅子林的園林管理人員潘振宇向記者描述了他的日常工作。幾年下來,對這個(gè)以“假山王國”聞名的經(jīng)典園林的每間房子、每件家具的長、寬、高,甚至每棵樹,每朵花,他都了然于胸。

　　蘇州園林自1997年躋身世界遺產(chǎn)名錄,十幾年來聲名大振,保護(hù)手段和理念也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。2005年,蘇州建成了古典園林監(jiān)測中心的各類測控一體化信息采集監(jiān)測站點(diǎn),并專門成立蘇州文化遺產(chǎn)古典園林監(jiān)管中心,對園林建筑、構(gòu)筑物、陳設(shè)、植物、環(huán)境和安全保衛(wèi)等,進(jìn)行動態(tài)監(jiān)測預(yù)警。

　　“我們已經(jīng)保存了園林的基因,哪怕是遭遇毀滅性的災(zāi)害,也能夠一一復(fù)原。”蘇州市園林局遺產(chǎn)監(jiān)管處處長周蘇寧說。像蘇州市一樣,越來越多的城市對于文化遺產(chǎn)保護(hù)的手段、投入和理念也在不斷更新。

　　近年來,隨著對保護(hù)各類物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識不斷加深,中國也逐步建立起了較為完善的國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。但就在十幾年前,情況還并非如此。

　　1987年,中國政府正式向聯(lián)合國教科文組織提出了世界遺產(chǎn)的申報(bào)項(xiàng)目,隨后明清故宮、周口店北京人遺址、泰山、長城、秦始皇陵和敦煌莫高窟首次進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》,中國遺產(chǎn)保護(hù)首次與世界接軌。

　　繼2009年22個(gè)中國非遺項(xiàng)目列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,近日,國家文物局公布的最新數(shù)字表明,在“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”的保護(hù)方針指導(dǎo)下,完成第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查之后,中國文化遺產(chǎn)資源達(dá)到了歷史新高。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年和2008年國務(wù)院公布了兩批1028項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,命名了國家、省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。2007年至2009年評定并公布了三批共1488名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。初步查明,全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源總量共87萬項(xiàng)。

　　六大轉(zhuǎn)變折射保護(hù)理念邁向成熟

　　我國文化遺產(chǎn)保護(hù)有自身的復(fù)雜性。我國的城市發(fā)展用30年的時(shí)間,完成了西方國家兩三百年才能完成的轉(zhuǎn)變。相對而言,我國的文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的矛盾肯定更加突出。所幸的是,盡管曾經(jīng)走了不少彎路,但隨著認(rèn)識逐步提高,我國的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也正逐漸走上正軌。

　　國家文物局局長單霽翔12日在世博會主題論壇上,向與會的各國專家、學(xué)者介紹了我國文化遺產(chǎn)保護(hù)理念六個(gè)正在發(fā)生的轉(zhuǎn)變:

　　一是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)要素方面,從重視單一文化要素的保護(hù),向同時(shí)重視由文化要素與自然要素相互作用而形成的“混合遺產(chǎn)”“文化景觀”保護(hù)的方向發(fā)展。

　　二是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)類型方面,從重視“靜態(tài)遺產(chǎn)”的保護(hù),向同時(shí)重視“動態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”保護(hù)的方向發(fā)展。

　　三是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)空間尺度方面,從重視文化遺產(chǎn)“點(diǎn)”“面”的保護(hù),向同時(shí)重視“大型文化遺產(chǎn)”和“線性文化遺產(chǎn)”保護(hù)的方向發(fā)展。

　　四是在文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)間尺度方面,從重視“古代文物”“近代史跡”的保護(hù),向同時(shí)重視“20世紀(jì)遺產(chǎn)”“當(dāng)代遺產(chǎn)”的保護(hù)方向發(fā)展。

　　五是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)性質(zhì)方面,從重視重要史跡及代表性建筑的保護(hù),向同時(shí)重視反映普通民眾生活方式的“民間文化遺產(chǎn)”保護(hù)的方向發(fā)展。

　　六是在文化遺產(chǎn)的保護(hù)形態(tài)方面,從重視“物質(zhì)要素”的文化遺產(chǎn)保護(hù),向同時(shí)重視由“物質(zhì)要素”與“非物質(zhì)要素”結(jié)合而形成的文化遺產(chǎn)保護(hù)的方向發(fā)展。

　　事實(shí)上,文化遺產(chǎn)保護(hù)理念發(fā)生的變化關(guān)鍵在于保護(hù)內(nèi)涵的深化。單霽翔表示,我國文化遺產(chǎn)保護(hù)強(qiáng)調(diào)世代傳承性和公眾參與性。前者要求“每一代人都既有分享文化遺產(chǎn)的權(quán)利,又要承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任”；后者則表明“文化遺產(chǎn)保護(hù)是廣大民眾的共同事業(yè),只有當(dāng)?shù)鼐用駜A心地、持久地自覺守護(hù),才能實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)應(yīng)有的尊嚴(yán)”。

　　保護(hù)文化遺產(chǎn)還需去“功利化”

　　單霽翔說:“與當(dāng)年相比,如今的數(shù)量的確翻了百倍、千倍。但今天,沒有必要擔(dān)心列入保護(hù)的文化遺產(chǎn)數(shù)量太多,和全球人類的共同需求相比,和我們子孫后代的需要相比,在我們居住的藍(lán)色星球上,可供選擇保護(hù)的文化遺產(chǎn)已經(jīng)不是太多,而是太少。因此,應(yīng)爭分奪秒地既為當(dāng)代,更為后代,把更多珍貴的文化遺產(chǎn)搶救下來,列入保護(hù)之列。”

　　一些地方政府官員的觀念還需要轉(zhuǎn)變。“我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的問題,即各地政府在申請文化遺產(chǎn)之前,在準(zhǔn)備數(shù)據(jù)、材料時(shí)非常積極；一旦申請成功、完成政績以后,便陷入了無人管理的狀態(tài)。”中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才說。

　　文化部部長蔡武在蘇州論壇上表示,城市面貌加速改觀為人們帶來工作、生活便利的同時(shí),也出現(xiàn)了文化的失落、歷史遺跡的消失、千城一面等諸多城市結(jié)構(gòu)性和功能性的衰落等問題,從而使城市生長、文化傳承、居民幸福的鏈條出現(xiàn)了明顯的斷裂。“這種狀況如果持續(xù)下去,勢必影響城市乃至國家的可持續(xù)發(fā)展,降低廣大人民群眾的生活質(zhì)量。”

　　“尤其是要慎談利用。對于世界遺產(chǎn),國外談得較多的是保護(hù),不談或者很少談利用,而在中國的經(jīng)驗(yàn)里,是不僅要保護(hù),還要利用。所謂‘充分保護(hù)適度利用’,但真的要做到這一點(diǎn)太難了。我們?nèi)栽诓粩鄧L試。希望這次論壇所帶來的成功經(jīng)驗(yàn)、前瞻理念和研討成果能有所幫助。”南京大學(xué)民俗文化研究中心主任陳竟說。