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圖片來自：潘天壽景觀建筑設計

　　潘天壽景觀建筑設計集團有限公司的董事長朱仁民，要把自己變得更像一個農民，修葺他力所能及的每一塊荒蕪之地。

　　朱仁民是誰？潘天壽的外孫—這個標簽，今天被朱仁民談到，也僅僅是他與大師的一種血緣關系。如果要給朱仁民一個“存在”的標簽的話，他應該是由以下這些頭銜組成：中國著名的國畫家、油畫家、版畫家、漫畫家、雕塑家、景觀設計大師、美院教授，而在這些“家”之后才是公司的老板。不過，朱仁民拒絕談論財富，對此他惟一說的一句話就是：“我不管經(jīng)營，我只管設計與藝術。”

　　但是，根據(jù)追蹤朱仁民20余年的上海作家費愛能的解釋，“朱，要么不談生意，要談就一定是讓對手無價可討。”實際上，公司內的生意大多是由朱仁民的副總直接談判、經(jīng)營，而這位董事長卻經(jīng)常是人在野外，而且手機不通。朱仁民去了哪里？

　　時世弄人

　　在古希臘的世界中，人的命運都是天神注定的，只是我們自己不知道細節(jié)，也不能改變結果，但是我們卻不得不繼續(xù)生活下去，這就是一切。這個世間真得弄明白了嗎？

　　至少，朱仁民在30歲前是弄明白了。

　　1980年底，當時已在畫壇頗有成就的朱仁民，在創(chuàng)作巨畫《大道·海天篇》時從腳手架上摔下，腰椎神經(jīng)損傷。醫(yī)生斷言：這個人將再也站不起來了！

　　這個時候，暫居普陀山隱修庵中的朱仁民需要的不是藝術而是錢。而母親潘秀蘭(潘天壽長女)面對癱在破廟里的兒子，深感歉疚。其實，如果賣掉其父親潘天壽的一幅畫，就可以解決家庭困難。但在愛子與愛國的矛盾中，潘秀蘭遵循父親的遺愿，將潘天壽所有畫作全部捐獻給國家，甚至還把國家頒發(fā)的獎金也捐贈出來，為貧困大學生和藝術基金會設立獎勵基金。按照朱仁民的話，按照現(xiàn)在的市價，潘天壽的作品價值恐在數(shù)億元之巨。

　　朱仁民曾很長時間無法理解那個時代的選擇。但是，當父親臨終前拉著他的手，仍要他“愛這個國家，愛這個民族”；當他有能力讓老母從舊房搬出，卻被老母一次次執(zhí)拗地拒絕，只希望他去幫助那些更需要幫助的人的時候，朱仁民最終理解了母親之舉。

　　而即使在癱瘓期間，朱仁民想到的還是那么一句古希臘的話：“生活，而且繼續(xù)生活下去，這就是一切”，于是繼續(xù)創(chuàng)作《大道 ·海天篇》：飛濺的墨色、斑斕的白光、酣暢淋漓的潑瀉。

　　歷史總是弄人。當朱仁民重又站起來多年之后，由于歷經(jīng)十幾次搬家，家中又幾次進水，除了留下的照片和錄像，傾注著他青春和熱血的《大道·海天篇》如今已不復存在。

　　現(xiàn)在，凡是再遇這種荒誕的現(xiàn)實，總是讓朱仁民回憶起《大道·海天篇》。失去這幅作品后，朱仁民突發(fā)奇想，“要將《大道·海天篇》立體地呈現(xiàn)于世！”

　　在普陀山隱修庵期間，朱仁民惟一能做的事情就是，注視著普陀山西面的蓮花洋海面上一座孤獨的小島。那里一日兩度潮，浪花吮吸著礁岸，鹽花浸漬著卵石，倔強的劍麻和海桐相擁成團，島上悠然空寂。

　　朱仁民決定有生之年在這座封閉的懸水島上實施自己的“烏托邦”構想。

　　歸還原生態(tài)

　　朱仁民從1992年開始籌集資金，終于在1996年買下了蓮花島。當時的價錢是每畝一萬元，朱仁民共付了九萬元。“蓮花島有一萬多平方米，但當時的合同書上寫明‘以每畝一萬元計，以海水為界’。” 朱仁民說。

　　然而，蓮花島絕非世人想象中那樣具有財富價值，因為蓮花島到了每年農歷八月十八，海水上漲的時候，隨著風浪襲擊，整個島嶼就幾乎浸沒其中，而唯有農歷三月三，海水落至最低，海島的面積才顯現(xiàn)。“以投資的角度來說，購買蓮花島絕對是一個虧本的買賣。”朱仁民表示，自己熟悉蓮花島的水文環(huán)境，知道何時計算面積最有利。

　　朱仁民的鴻鵠之志在于，要讓整個荒蕪的島嶼成為一個雕塑公園。

　　在買下小島的三五個月里，朱仁民鉆到杭州玉皇山的農民房中，繪制計算、踏勘取樣、查閱資料、請教專家，稿子堆成了小山。

　　兩年時間里，朱仁民背著一大摞方案文本穿梭于江浙滬、臺港澳乃至新加坡加拿大，查閱、考證、收集著雕塑設計資料。請美國專家做材料的耐腐試驗，請同濟大學專家做風洞試驗，請國家海洋局、北京地質學院做地質調查，與航天部晨光機械廠談公園主體工程承建事宜等等。朱仁民說，自己像“啞巴賣刀”似的為自己的小島奔忙著，圖文數(shù)據(jù)堆滿了半個面包車，賣畫攢的錢也耗費一空，但辦公桌前也是“碩果累累”：可行性研究分析，地質勘察、測繪，風洞試驗，雷擊、地震、海嘯、臺風試驗報告，材料耐腐蝕試驗報告，附近海域地殼構造、地基巖體分析、海洋水文氣象要素分析及測量，項目審批立項批文，總體規(guī)劃設計。

　　喬治 ·桑曾對鋼琴詩人肖邦說過，你不應該去彈鋼琴，讓平庸的人去彈吧；你應該去搞創(chuàng)作，這樣后世的人將永遠演奏你的作品，記住你。喬治 ·桑把肖邦帶到了地中海的馬約卡島，讓他從繁忙的演奏中脫離出來，一部部作品傾瀉而出。

　　付出終于得到了回報，現(xiàn)在的蓮花島已經(jīng)活脫成了一個巨幅的大地作品。島上的羅漢雕塑形態(tài)各異，雖每年農歷八月十八沉于大海，但是在潮落之后，又逐漸在海中攜帶著沙礫浮現(xiàn)，這樣的效果，讓朱仁民感悟道：當工業(yè)的鐵蹄碾過城市的時候，對于自然環(huán)境的加速破壞，人性中對于美的追求與渴望正在遭遇最大的挑戰(zhàn)。

　　可以說，對于蓮花島的改造，是朱仁民對于原生態(tài)的一次私人“歸還”。那么接下來，朱仁民思考的是，如何將原生態(tài)“歸還”給那些擁有幾百萬人口的巨大城市，以及更為廣袤而荒蕪的荒地。

　　南宋記憶

　　朱仁民在自己撰寫的《如是我說》中寫道：中國660個城市三分之一缺水，沒有一條河流不被污染，50年中50%以上的濕地消失，長江洪泛、黃河斷流、喜馬拉雅山融雪、沙塵暴刮到“皇城”不休直搗江南，并以每年上千公里的沙化推進……一浪接一浪的人文浩劫……扼腕呵！

　　那么我該做什么？我會做什么？“我已不屑于架上紙上的涂鴉和唾手可得的輝煌，我將天馬行空的藝術家想象，以極端的人文、自然、生態(tài)和實用主義方式營建成功能性的大地藝術品。”朱仁民表示，他在中國成立的第一家景觀建筑設計公司，其目的就是利用公司實體來帶領商業(yè)界更多地有責任地關注生存環(huán)境。

　　就當前的城市環(huán)境來說，朱仁民認為：“第二次工業(yè)革命以來，人類的智慧已經(jīng)超越了造物主對人類的能力界定線，這是人類走向發(fā)展反面的一個嚴重錯誤。我并不主張老莊的‘小其國，寡其民，雞犬相聞，老死不相往來’的城市發(fā)展模式。我很推崇南宋皇朝在杭州建立的都市形式，一個主城，十六個衛(wèi)星城，主城繁華成‘世上最奢華的都市’(馬可波羅語)。主城內江、湖、溪、灘、汀、浜、潭、泉、井各種形態(tài)的水系、水網(wǎng)密布。我說的僅僅是理想，時代不同了，社會結構不同了，我們的城市是無奈的，但是，作為哲學家、政治家、設計師、藝術家，我們的心中城市的楷模應該是這樣的。”

　　話雖如此，朱仁民還是嘗試了一次現(xiàn)實版的夢回南宋。

　　“在我創(chuàng)作了一個幾十米的大運河的《環(huán)樓戲說》水墨長卷后，我在杭州市中心找到一條垃圾河、斷頭河，我力排眾議最后感動政府投入幾個億拆遷改造，按照我的水墨長卷營造成京杭大運河中獨具亮點的運河景觀旅游項目。”朱仁民表示，對于這條河古水街兩岸的建筑設計、橋梁設計、景觀設計、雕塑設計均完全按他的水墨長卷獨立設計完成。

　　現(xiàn)在，水墨長卷已經(jīng)被收藏在中國京杭大運河博物館。但是更有價值的是，新的運河古水街拉動了當?shù)氐腉DP、整個區(qū)塊的土地升值。

　　鹽堿變綠洲

　　朱仁民說過自己像一個農民，因為只有農民才會對土地有一種特殊的感情。在打造新運河古水街之前，朱仁民在西部銀川的沙塵暴里，滾打6年建立了西部地區(qū)黃河流域的第一座國家級濕地公園—鳴翠湖國家濕地公園。根據(jù)朱仁民的敘述，在這個綠色工程啟動之前，這里是一片鹽堿地，可以想象在未來的50年，甚至是100年，這樣的荒蕪將依然持續(xù)。

　　實際上，在接手這個項目之前，朱仁民只是想根據(jù)當?shù)氐牡孛玻瑢⑦@里改造成第二個類似蓮花島的大地藝術，但是卻發(fā)現(xiàn)一株老柳樹，這讓朱仁民意識到，既然有樹木存活，就說明這里地底下必然有水源。這個想法終于在挖地5米之后得到了證實，也因此改變了對于該地景觀設計的初衷，綠色成為了這里的主題。

　　現(xiàn)在，“中國最美的六大濕地公園之一”的鳴翠湖國家濕地公園中，有自然植物109種，鳥類97種，并擁有了十大景點景觀。朱仁民說過，“如果我將這些作品中的門類解構拆散，每個部件世上都有比我做得優(yōu)秀的藝術家，我永遠超越不了他們，而將所有的門類集中在我一個人身上的時候，我知道這世上尚未有藝術家能完成我所完成的這些作品，今后也不會有。”

　　目前，朱仁民正在為上海世博會設計“世”字藝術館景觀而思索。朱仁民并不在乎關注，他率領的潘天壽景觀建筑設計集團有限公司由150余位年輕設計師組成，以每年15個億以上的工程量，為社會的生態(tài)景觀建造創(chuàng)造了無以計數(shù)的生態(tài)、景觀、文化理念和作品。他在公司入口處鐫刻了一句讓員工天天念一遍的話：“要使公司的設計師都明白：這個世界沒有一個營建的構件和內容比得到生態(tài)和文脈更重要的事了。”