成人精品一区日本无码网-久久精品国产成人-国产偷亚洲偷欧美偷精品-国产99视频精品免视看9-无码成人一区二区-久久66热人妻偷产精品

　　什么是文化生態20世紀中期以來，人們對生態（ecology）概念愈來愈熟悉，對生態環境的重要性有相當程度的了解。然而，人們對文化生態的含義，尤其是對文化生態保護與改善在當代生活中的重要意義似乎還缺乏足夠的重視。其中一個重要問題就是，城市規劃應包含文化傳承和發展的內容。

　　文化生態（culturalecology）是一種歷史過程的動態積淀，是為社會成員所共享的生存方式和區域現實人文狀況的反映，它與特定區域的地理生態環境和歷史文化傳承有著密不可分的因緣關系。對人類而言，生物多樣性和維持生態平衡一樣重要和缺一不可，每一個物種的滅絕都是非常重大的損失。同理，一種文化及其表達方式的滅絕同樣也是無法彌補的損失，也存在不可再生性的一面。譬如，歷史文化遺產一旦毀損、傳統風格一旦變異都難再復原，而人居環境如村落和城市一旦破壞，也不是短時間能夠恢復的甚至永遠不能恢復，這都將給人類文明帶來巨大損失。

　　文化生態又是文化在自然和社會環境中的生存狀態。文化生態既包括建筑、道路、人居、交通、廣場、商貿等物質結構，同時它也包括人文精神、歷史文化的內容，直接影響一個國家、一座城市的產業與發展。

　　文化生態保護就是旨在通過文化生態環境的改善和優化，使我們歷史悠久、博大豐富的文化遺產和文化，獲得積極的、更富于建設性的保護和發展。文化生態的保護與平衡、改善與優化，尤其是與精神文化密切相關的人文生態，關系到人的全面發展、文化多樣性狀態與格局。

　　因此，良好的文化生態，是文化與自然、與社會能夠和諧共生、協調發展的文化生存狀態。良性的文化生態格局的形成，既有外在的多樣化又有內在的包容性，“和而不同”與“兼容并包”應該是交合融匯的。文化多樣性保護，涉及空間、時間和文化等多種因素，它注重文化生態的異質化選擇、可持續發展以及保育機制的形成。

　　作為一個整體考察的現代民族國家的良性文化生態，應該立足于當今時代，參照世界發達國家的文化生態平衡辦法與衡量標準，突顯作為“文化”核心的人的精神、人的內涵、人與人關系和人與物關系方面的質量與進化，不是僅僅描述物質遺產和非物質遺產，而是透過這些外物研究人類自身，尤其是著重研究歷史維度與當下維度所形成的坐標系中人的精神質量與文化層次，以努力實現人的多元選擇和全面發展。

　　城市規劃亟需從功能性上升為人文型隨著改革開放帶來的經濟高速發展，大規模城市開發建設導致歷史文化名城文化遺產的破壞、城市特色的喪失與城市文化的趨同。在可持續發展與生態文明的時代背景下，中國需要總結與借鑒國內外的成功經驗，審視與探索適宜的城市文化生態保護措施。當前，我們尤其要注意，在我國的城市化浪潮中，城市發展能否為尋求文化認同的社群留下生長空間，如何讓傳統文化實質地進入城市公共生活，是當代城市發展與文脈接續的關鍵所在。

　　目前，我國的城市規劃往往滯后于文化發展的實際，有很多規劃屈從于利益需要而缺失文化內容，沒有起到規劃在文化傳承和發展方面應有的引導、開啟、牽引現實的功效。在很多城市規劃中只注重功能性，而忽略其間應有的文化含量；只把眼睛盯著建筑、道路、人居、交通、廣場、商貿等城市的物質結構，而忽略了文化生態、人文精神含量、歷史文化內涵等城市文化內容。因此，我國的城市規劃如果不從功能性規劃上升為人文型規劃，極易導致各地多年形成的城市文化特色喪失殆盡，從南到北千城一面，那時我們將愧對后人。特別是，城市的文化生態具有不可再生性，歷史文化遺產一旦毀損，傳統風格一旦變異，人居環境一旦破壞，都將是人類文明的巨大損失。

　　城市是一種以人為主體的復合生態系統，其中的文化變量是城市生態的有機組成部分。一個城市狀況的優劣，既包含物質系統的合理程度，更包括精神、心理、情感等文化意義上對人的關懷程度。因此城市的文化生態狀況關系到是否能滿足人們精神方面的需求，是否能使人獲得文化氣氛、藝術熏陶。很多城市過于注重物質利益而忽視城市精神。一些城市熱衷于搞“形象工程”，盲目追求“標志性建筑”的數量，實際上是重經濟發展，輕人文精神；重建設規模，輕整體協調；重攀高比新，輕傳統特色；重表面文章，輕實際效果；重局部功效，輕長遠目標。這都是對文化認知膚淺和對城市發展迷茫的表現。

　　承認當代城市文化的多元性，為不同文化群落間的溝通創造機會，是城市發展過程中亟待解決的難題。在多元文化的現代城市生活中，任何試圖緩解文化沖突的努力都不可能脫離對主體也即不同社會群體的承認，我們需要努力構建一個不同文化群落更好地共同生存的空間，一個既相互差異又彼此平等的交互空間。總之，當代城市文化的發展，離不開人文理想與倫理關懷維度的監督和規范，這對最終實現馬克思主義“全面發展的人”與當代思想精英“文化自覺”與“民族復興”的遠大目標有積極意義。