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風景園林師的若干特長
園林設計師的天職，在于以園林設計為手段，不斷滿足人民因脫離自然而對自然環境日益提高的物質和精神方面的綜合要求。Landscape指地球景觀，屬自然范疇。Achitecture是營造、建筑，landscape Achitecture就是人造自然，恩格斯講的第二自然，中國人稱為園林設計。城市是人類聚居藉以生存和生活的環境。早先，在發展城市社會物質生產的同時，破壞了自然環境，現階段的城市建設進入了生態環境建設階段，園林而今成了熱門，反映以人造自然彌補城市原真自然環境的不足，日益為人們所認識。為人類保護大自然環境和以人造自然改善城市的生態環境和景觀，便是園林設計師的根本和天職。 指導我們專業工作的理念，是“人與天調，天人共榮”，而不完全是“以人為本”。以人為本針對以神為本，是具有歷史積極意義的。我們只有一個地球，人必須與自然協調、與其他多樣性生物共生，才能持續發展。生產是提高人民生活的手段，而不是目的。生活含物質和精神兩方面，還必須發展文化。園林是滿足人對自然環境需求的文化。生態、景觀、文化內涵、游覽休息的綜合要求，也就是園林設計為人民利益服務的綜合體現。在理念指導下結合實際，確定項目的定位與定性，定準了才可能做出好設計。不要盲目地追求吉尼斯記錄，比大比高，要比因地制宜。 我們不僅通過完成設計任務盡天職，還要通過為領導作決策性的咨詢、正面回答社會上提出的問題來盡天職。新世紀的城市建設，還在延續上世紀的“大建設、大破壞”。園林建設的成就，不僅表現在空前地增加了量，也表現在質的飛躍，包括一些城市的再創造建設，的確也有破壞和問題存在。我國的建設總目標，是具有中國特色的社會主義。園林設計的至要理法，也是因借地宜，創造特色。我們要創造具有中國特色，符合現代社會生活需要和富于地方風格的作品。可是有的城市提出來，要建異國風光，桂林市要把世界名橋集中建在市里，而且已經這么做了；有的城市提出“一日成林”，諸如此類那就有不少類似的問題了。廣義建筑學設計之源在環境，沒有舊金山的海灣，何來金門大橋。科技興國是國策，我們責無旁貸。要竭盡全力作好決策性的咨詢工作，不要你不問我就不顧。對標志性的紀念性工程，對單純追求經濟效益的“建設性的破壞”，我們都有責任出來制止，而且要講究方法，務求實效。重要的是捍衛科學和藝術的尊嚴。 城市景觀的主要問題，是人工化過重。似乎城市化與保護和建設自然環境是針鋒相對的。城市既然是人類聚居藉以生存和生活的環境，城市化就應補償在建城市之初破壞了的自然環境，并著眼建立城市人工的生態系統體系。園林設計師不僅要承擔城市綠地系統規劃，而且要和規劃師合作，致力于城市的總體規劃。如果還是規劃帶頭、建筑緊跟、綠化掃尾的觀念和做法，必然導致城市規劃綜合性下降。沒有園林規劃師同步參與的城市規劃，是不全面的，規劃大局已定，就難以挽回了。某市將市內寬廣平直的主干道往近郊的丘陵地延長，以城市干道切割自然起伏的地形，道旁切割了自然的谷坡，代以人工堤壩的單面平坡，原真的自然景觀遭到嚴重的破壞，道旁再不惜巨金布置人工景點。管子說：“人與天調，然后天地之美生。”反之，我們破壞了自然山林，何美之有?城市建設對自然環境不能先破后立，百廢后興。首先要盡可能地保護原真性自然資源。很多濱海、濱江的城市，以人工岸壁直墻完全取代了自然礁石和坡岸，有的改曲為直，動輒多少公里，自然風光破壞殆盡。或者炸山填海、運土填江，沿江大道變成遠江大道。河床逐漸升高，便以造堤、堤上加閘等方式，形成濱江不見水的現狀。分層架空、改為分層拉坡或就堤堆山，都不能解決低水量、高水位的洪水和濱水景觀。成功的都江堰水利工程，總結了6個大字刻在墻上：“深掏灘，低筑堰”，而今反其道而行之。其實，只有深掏灘才能相對降低水位，水位降低便可低筑堰，濱江才能賞水景。 從布局到細部，園林設計都應以自然式山水和樹木花草布置為主。城市的街道和建筑布置人工化的氣氛，已太重了。園林理當起調劑的作用，以素藥艷。如果園林和綠地也是中軸對稱，幾何圖案，那就未能充分展示自然美。在環境條件允許下，街道兩旁綠地不一定要對稱，綠地邊緣未必成行等距地種植樹木。花卉未必都是模紋的，要大力發展以宿根花卉和自然繁衍的一年生花卉為主的花叢或自然花境布置。 繼往開來和與時俱進，是不可分割的。研今必習古，無古不成今。我國傳統園林實踐無疑是成功的。有關的文學、繪畫著作浩如煙海，而專門論著零星可數。報上有文章說園林的書出了很多，可沒什么稱得上為理論體系的。這責任在我們，我們不僅要學習總結古代的理論，還要創造性地發展現代的理論。成功的實踐要提升為理論，再以新理論指導新實踐。繼往開來在于園林設計萬變不離其宗，與時俱進在于必須適應時代、社會的發展來發展學科。 當前，園林形勢空前地好，我們要適應這個形勢的發展，跟不上就會出各種問題。讓我們鞏固既有成績，克服前進道路上的困難，為了人民根本的、長遠的利益，共盡園林設計師神圣的天職。
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