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　　他是梁思成、林徽因夫婦的得意弟子
　　他讓中國的諸多古跡在戰火中幸免于難，并追隨恩師挽救了日本古都京都、奈良
　　他與單士元、鄭孝燮被稱為保護文物的“三駕馬車”
　　他因對長城保護維修的貢獻被推為“萬里長城第一人”。

　　凡是到過羅哲文家中的人都會印象深刻，實在是太“擠”了——成千上萬冊書籍把三室一廳堆得滿滿當當，到處都是書，讓人不知如何下腳。這些書籍看似雜亂無章，但幾乎每一本，都夾著一些字條作為索引。當所談的話題需要查閱相關資料時，羅哲文很快就能找到。86歲的羅哲文是業內國寶級的古建大師，如果從他考入中國營造學社，師從梁思成、劉敦楨、林徽因等學習古建筑算起，今年從業整整70年。

　　“古都的恩人”戰火中保護古建筑

　　1940年，羅哲文考入當時惟一從事古建筑研究的學術團體——中國營造學社，師從梁思成、劉敦楨、林徽因等學習古建筑，擔任測繪畫圖工作，并同時應中央博物院（籌）之聘為繪圖員。當梁先生發現羅哲文在繪圖技術方面的資質后，專門調到自己身邊培養。從削鉛筆、擦橡皮到實地勘察、繪圖儀器的使用無一不是手把手地傳授。

　　1944年夏天，世界反法西斯戰爭轉入反攻階段，盟軍準備對中國大陸的敵占區進行轟炸，以便消滅日軍的防御體系。為了保護好珍貴的地面文物，羅哲文跟隨時任國民政府戰區文物保護委員會副主任的梁思成來到重慶，用一個多月的時間，把所有應保護文物的精確位置標注到中國地圖上，交給盟軍。梁先生還特別向盟軍提出，應保護日本的京都和奈良，這一建議被盟軍采納，從而使日本古都京都、奈良免遭轟炸。由于此為軍事機密，羅哲文不明白為什么要在日本地圖上標注文物地址，畫出免于轟炸的標志，也沒有多問，直到日方專家學者和社會各界把梁思成和他一起稱作“古都的恩人”時，羅哲文才恍然大悟。

　　1948年11月，人民解放軍包圍了古都北平，為了保護古都的文物古建筑，梁思成先生為解放軍在地圖上標示出需要保護的文物古建筑位置。這期間，梁思成先生主持編寫了《全國重要建筑文物簡目》，羅哲文不僅參加了編寫，而且親自刻鋼板油印和裝訂。此簡目發到軍隊中，對在解放戰爭中和接管北平時保護文物起到了重要的作用。此簡目被建國前的華北人民政府和新中國成立后的中央人民政府多次重印，對解放初期和建國以后的古建筑文物保護工作都起到了積極的作用。

　　“三駕馬車”保護歷史文化名城和世界遺產

　　城市是一個國家、一個地區政治、經濟、文化的中心，城市的出現是人類步入“文明”歷史的標志，一部人類發展史中城市占了最為重要的一部分，城市也是文化遺產最為集中、最為重要之地。把它們保護好至關重要。在建國初期，羅哲文就翻譯了前蘇聯公布歷史城市和保護措施的文章，在刊物上加以介紹。文革以后，全國政協把被當作“四舊”的文物、受到嚴重破壞的文化遺產作為撥亂反正的重點，第五屆政協時，羅哲文就以國家文物事業管理局文物處負責人的身份，配合全國政協委員考察、協助工作。1981年末，他和幾位專家向政府提議保護歷史文化名城。在中央、國家領導的重視下，特別是在全國政協的推動下，1982年國務院批轉了國家建委、國家文物事業管理局、國家城市建設總局《關于保護我國歷史文化名城請示報告》并公布了第一批國家歷史文化名城名單，羅哲文當月即寫出了《我國歷史文化名城保護與建設》的文章，這是我國歷史文化名城保護與建設的第一篇較高水平的論文。1983年，羅哲文當選為全國政協委員并被任命為六屆文化組副組長，和魏傳統、王定國、侯仁之、單士元、鄭孝燮、汪菊淵等委員一起為文物保護搶救、歷史文化名城考察推薦、世界遺產申報不停地奔走呼吁，特別是和單士元、鄭孝燮委員，當時被稱為保護文物的“三駕馬車”。此后20多年中，隨著改革開放的步伐，羅哲文與其他專家一直奔走在歷史文化名城保護與建設的戰線上，至今已公布的100多處歷史文化名城，他幾乎都親自考察過，申報城市的申報評審、推薦、保護規劃研討、個案處理的咨詢等等，他也幾乎全部參加。羅哲文說：“保護歷史文化名城與文物保護不同，文物保護是點，歷史文化名城范圍更廣，是動態的。歷史文化名城不光要保護原有的東西，也要發展，要現代化。如何把保護與發展結合起來，是我們應該思考的。保護歷史文化遺產推動經濟社會的發展，經濟社會的發展要把祖宗留下的歷史文化作為新的城市發展的一部分。”羅哲文現在雖已86歲，每年仍然有2/3的時間奔走在全國各地歷史文化名城、古建筑文物和風景園林自然文化遺產地之間。他在總結幾十年工作的基礎上，提出了保護與經濟社會發展要“相輔相成，相得益彰，相互促進，協調發展”的觀點，多次寫文章做報告，已引起了領導和社會的重視，現在仍在不斷地奔走宣傳。

　　世界遺產是人類共同的財富，是精華之精華、重點之重點，迄今為止，我國幾千處的文化和自然遺產中僅有37處被列入了世界遺產。而最初邁出的第一步，起于1985年羅哲文等4位全國政協委員的提案。自我國恢復了聯合國的席位之后，羅哲文就十分注意要爭取加入《保護世界文化與自然遺產公約》，1985年3月，侯仁之先生發起并聯合羅哲文等4位全國政協委員，在政協會上遞交了《建議我國政府盡早參加“保護世界文化和自然遺產公約”》的提案。當年11月，這個提案就被全國人大常委會批準了。1986年，我國開始第一批世界遺產申報工作，羅老參與了寫申報文本的工作。1987年我國就有長城、故宮、周口店、敦煌莫高窟、秦始皇陵兵馬俑坑、泰山六處被列入了《世界遺產名錄》。1991年，我國成為《世界遺產公約》的締約國和世界遺產委員會成員。20多年來，幾乎所有世界文化遺產的考察、申報、研討、評審他都參加過，還作為專家，三赴聯合國教科文組織參加評審工作。羅哲文說：“申報有很大的好處，就是加強對它的保護。”近年，羅哲文也非常關心非物質文化遺產的申報，他說：“歷史文化名城不光包括街道、古建筑，還有無形文化，如詩詞、歌賦、音樂、戲劇、曲藝、工藝美術、風味特產，還有地名文化、風水等等。外國人逛北京，講究登長城、看故宮、聽京劇、吃烤鴨，其中聽京劇就是非物質的。物質的和非物質的文化遺產要共同來保護，作為城市來說不能沒有這些東西。”羅哲文認為技術也屬于非物質文化，比如故宮，沒有工匠手藝就修不起來。作為古建筑研究者，羅先生建議將中國木建筑結構營造技藝列為世界文化遺產，其中包括建筑上的木雕、磚雕、彩畫等。

　　“萬里長城第一人”保護長城修復長城

　　自1948年羅哲文初到長城，拍下了長城當年的雄姿和破壞情況的照片之后，就與長城結下了不解之緣，長城也在他心中產生了無比的震撼。1952年，他在郭沫若提出維修開放長城的意見之后受命考察、維修山海關、八達嶺等長城。60年來對長城的不斷保護維修，不斷考察研究，不斷奔走在長城上下，羅哲文感到長城的工作越來越多，長城的內涵實在太豐富。他寫出了第一本以歷史文獻與現狀考察相結合的介紹長城的小冊子《萬里長城·居庸關、八達嶺》，于1957年正式出版，其后又不斷寫了《長城史話》、《萬里長城》、《長城》以及長城大畫冊、圖片和詩詞書畫、楹聯等作品，有的被選入了中小學課本之中。許多長城過去未認識、被誤解的問題，如長城的起始點、長城的長度、長城的修筑、長城的民族關系、長城的功過是非、長城的分布等等，他都做了比較科學、合理的解釋回答。他還發起了成立長城學會的倡議，提出了“長城學”的建議。鼓勵青年走長城、研究長城，現在不少青年已成長為長城研究的專家。

　　羅哲文應該是全世界登長城最多的人了。從1952年長城維修開始至今，他一直不斷地去長城，每年起碼一兩次，50多年過去，至今少說也有幾百次，光八達嶺、山海關就去了100多次。到現在每逢長城有新發現或論證長城維修方案時他還要去長城。1987年八達嶺長城被列入中國首批《世界遺產》名錄，他是申請文書的起草者。多年來他一直為保護長城、修復長城而奔走呼吁，被稱為“萬里長城第一人”。

     羅哲文：

現為國家文物局古建筑專家組組長，中國文物學會名譽會長、專家委員會主任，中國長城學會名譽會長，中國紫禁城學會名譽會長，全國歷史文化名城專家委員會副主任，住房和城鄉建設部風景名勝、風景園林專家顧問。曾任國家文物局文物處副處長、文物檔案資料室主任、中國文物研究所所長等職，是中國人民政治協商會議全國委員會六、七、八屆委員，第六屆全委會文化組副組長。曾任中國文物學會會長，長城學會副會長。是享受第一批國務院特殊津貼有突出貢獻的專家。
    1924年出生于宜賓市。幼讀私塾，后轉上新學。
    1940年考入當時惟一從事古建筑研究之學術團體中國營造學社，師從梁思成、劉敦楨、林徽因等學習古建筑，擔任測繪畫圖工作，并同時應中央博物院（籌）之聘為繪圖員。
    1946年到清華大學與中國營造學社合辦的建筑研究所及清華大學建筑系任助理研究及助理教學工作。
    1950年調中央文化部文物局任業務秘書，負責全國古建筑的保護管理與調查研究工作。
    近70年來一直在清華大學、文化部文物局、國家文物局、中國文物研究所（現中國文化遺產研究院）從事文物工作。1948年在清華大學參加革命工作，1985年加入中國共產黨，1998年離休。
    近70年來，特別是在新中國成立60年來，羅哲文把畢生的心力奉獻給了祖國的文物事業，尤其是在古建筑和文物的保護管理維修和調查研究、理論建設方面做出了許多的成果與貢獻。改革開放以來，在文物對外交流、改革開放、建設有中國特色的文物建設理論與實踐科學體系方面,撰寫了大量的文章并進行了實踐探索。