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  長江文藝出版社 趙微主編 2011年1月

　　《頤和園》是一本專門為歷史古跡撰寫的“傳記”。該書責編稱，這是一本前所未有的歷史讀物，你可以把它當研究專著讀，也可以把它當有益有趣的歷史枕邊書，如果去頤和園游玩，不妨帶上這本書做導游手冊。對于本書，他用五個字概括：書中自有頤和園。

　　近日，長江文藝出版社推出了一本別出心裁的傳記《頤和園》。這是一本專門為歷史古跡撰寫的“傳記”，由著名歷史學家、“百家講壇”主講人閻崇年作序。

　　據(jù)該書主編趙微介紹，這本書的同名電視紀錄片，已由大型電視紀錄片《故宮》原班人馬臥薪三年完成，已在中央一臺黃金時段首播，并于2011年1月至3月，在央視新開辟的紀錄片頻道，及新聞頻道、高清頻道復播。和本書一樣，紀錄片的拍攝角度也力求推陳出新，從人性化的視角講述頤和園的前世今生。

　　Q&A

　　晚清皇家園林承載豐富歷史內(nèi)涵

　　海南周刊：作為《頤和園》的主編，您怎么看待這部別出心裁的“傳記”？

　　趙微：頤和園作為中國世界文化遺產(chǎn)，不管是它所代表的中國園林文化，還是作為晚清皇家園林所承載的歷史內(nèi)涵都不亞于故宮。

　　頤和園是作為清朝皇帝的夏宮而建立的，也是中國現(xiàn)存的最大的皇家園林。除了故宮以外，頤和園所代表的皇家園林傳達出相當多的中國文化信息，在制作過程中我們發(fā)現(xiàn)，無論是從園林規(guī)劃、建筑風格、還是內(nèi)部裝飾上，中國文化都無所不在。

　　頤和園作為皇家園林，每個組成部分和設計細節(jié)都是很有講究的，不是空穴來風，比如頤和園長廊的四個亭子分別代表一年四季，比如昆明湖東西兩邊用銅牛和耕織圖來對應男耕女織，用龍王廟和鳳凰墩來寓意龍鳳，有很多這樣的講究要通過《頤和園》展現(xiàn)出來。

　　因為許多人對古人留下的很多歷史遺產(chǎn)和文明都不甚了解，所以我們就有這種責任深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，用鏡頭展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾認識到它們的價值和存在的意義，這也是《頤和園》的創(chuàng)作初衷所在。

　　海南周刊：這部著作被稱作是頤和園的“3D”自傳，為什么這么說？

　　趙微：主要是電視紀錄片+圖書的形式，可以從多方面呈現(xiàn)頤和園的面貌。對此，閻崇年在本書序言中有比較充分的解讀；二十世紀后半葉出現(xiàn)的影視史學，以影視加文字，解讀歷史，再現(xiàn)歷史，在讀者或觀眾面前的這種“3D”新形式，就是利用傳統(tǒng)的文字形式，用現(xiàn)代的影視手段，通過強勢的媒體電視展現(xiàn)出來，并可制作成DVD光盤，傳播到千家萬戶；同時，又配之以圖書。對已到過或未到過頤和園的的人，可以通過精美的畫面、簡明的文字、生動的解說，可信的史實，不受時空局限，隨時隨地觀賞頤和園。影視與圖書聯(lián)姻，彼此互補，相得益彰。

　　乾隆帝與頤和園關系密切

　　海南周刊：提起頤和園，大家一般會想起慈禧太后和光緒皇帝。但從書中來看，與頤和園關系更早的，似乎是“十全老人”乾隆皇帝？

　　趙微：提起頤和園，的確大家一般會想起慈禧太后和光緒皇帝。其實，與頤和園關系更早的，是“十全老人”乾隆皇帝。頤和園的前身，是乾隆歷時15年，耗資近500萬兩白銀，于1764年建成的清漪園。清漪園與靜明園、靜宜園、暢春園、圓明園一起，在北京西北郊連成了一片龐大的園林區(qū)，史稱“三山五園”。

　　在歷史上，一個帝王要證明自己的偉大，有兩種方法，一是發(fā)動戰(zhàn)爭，一是大興土木。在帝國四海升平之際，帝王們都會大興土木來展現(xiàn)自己的雄才偉略。乾隆也不例外，這位精通中國文化的皇帝，把自己所有的想法、理念都融入清漪園的修建中。他南巡時帶上宮廷畫師，描摹江南美景與園林，對照《西湖全景圖》尋找靈感，就是為了建造一座完全體現(xiàn)自己意志，實現(xiàn)萬世一家夢想的“理想國”。

　　這本頤和園的“自傳”里寫道：昆明湖的幾個閘口，何時灌溉水田，何時放水給京城，何時開閘泄洪，乾隆都會過問。北京西山一帶發(fā)現(xiàn)煤礦后，乾隆不讓人挖掘，就是為了保護好這片自然山水。在乾隆的精心呵護下，西山一代形成了一個可以被視為環(huán)保典范的小氣候區(qū)。

　　揭開諸多未解謎團

　　海南周刊：《頤和園》里講述了關于清漪園的很多故事、傳說，它還揭開了哪些謎團？

　　趙微：《頤和園》里講述了關于清漪園的很多故事、傳說，及至今未解的謎團。

　　例如，乾隆皇帝在清漪園建成之后，第一件事便是寫了一份“檢討”，規(guī)定自己永遠不能在清漪園中過夜。此后三十多年里，直到去世，乾隆都嚴格信守諾言，每次游幸清漪園，都過午即返。沒有親眼觀賞過清漪園的夕陽美景，成為乾隆一生的遺憾。

　　現(xiàn)今頤和園佛香閣的所在地，原本是一座九層的延壽塔，這個專為乾隆母親祝壽而設計的建筑，卻在接近完工時被“強拆”，并改建為佛香閣。從建塔到拆塔，乾隆一共花掉了修園總費用的1/10。乾隆此舉，究竟有何難言之隱？

　　此外，頤和園里世界上最長的長廊、與眾不同的聽鸝館小戲臺、頤和園里的“后現(xiàn)代”建筑“揚仁風”，以及皇太后的“御用步行街”，它們背后隱藏著怎樣的故事？清漪園的山水建筑，又如何體現(xiàn)古典園林藝術的精髓？本書都會一一道來。

　　晚清中國安定與否的晴雨表

　　海南周刊：書中為何說頤和園這座本當用來盛放逍遙與享樂的皇家后花園，后來幾年卻成了晚清中國安定與否的晴雨表？

　　趙微：頤和園成為慈禧太后舉辦生日慶典的神圣之地，成為老佛爺游湖賞景作畫聽戲的閑適之所，同時也成為光緒皇帝的囚籠。

　　頤和園如同晚清中國社會安定與否的晴雨表，見證了皇帝與太后的權力之爭，改革與保守的政見之爭帶來的風風雨雨，也經(jīng)歷了園林歷史上的又一次浩劫。

　　八國聯(lián)軍的入侵，使頤和園再遭劫難。在國力漸衰，國防漸弱的情況下，清廷只能寄希望于依靠外交的力量扭轉國家的命運。從1902年開始，在皇家園林頤和園里，慈禧太后展開了一系列外交活動。

　　例如，一名叫卡爾的美國女畫家，曾為了給慈禧畫像，在頤和園里流連了九個多月，與慈禧太后，與頤和園，都有了史無前例的密切接觸。而她所畫的慈禧朝服像，在第二屆世博會上引起了轟動。然而，中國代表團在世博會上的高調亮相，卻成為清朝滅亡前的回光返照。