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瓦爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius)

    瓦爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius 1883年5月18日-1969年7月5日)出生于德國柏林，父親也是一位建筑師。1903至1907年間，他就讀于慕尼黑工學(xué)院和柏林夏洛滕堡工學(xué)院，1907－1910年在柏林彼得?貝倫斯的建筑事務(wù)所工作。1914年在科隆舉辦的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計大展上他依據(jù)預(yù)制設(shè)計原理所作的示范工廠和辦公樓設(shè)計使他在建筑界名聲大噪。他在此時曾致書魏瑪大公，陳述他建立新型的藝術(shù)與工業(yè)相結(jié)合的教育體系的理想。但由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，格羅皮烏斯應(yīng)征入伍，直到1918年戰(zhàn)爭結(jié)束之后，魏瑪共和國認識到自己在戰(zhàn)后德國重建和穩(wěn)定中舉足輕重的作用，因而對能夠重振德國經(jīng)濟的一切建議都給予關(guān)注，格羅皮烏斯的設(shè)想便得以受到重視。1919年3月16日，魏瑪政府內(nèi)務(wù)大臣弗里希正式任命格羅皮烏斯為魏瑪?shù)娜隹松�大公藝術(shù)學(xué)院和撒克森大公藝術(shù)與工藝學(xué)校（戰(zhàn)前凡?德?費爾德曾任該校校長）校長。3月20日，經(jīng)大公同意將兩所學(xué)校合并，成立國立建筑設(shè)計學(xué)院，即“包豪斯”。

    格羅皮烏斯堅定地貫徹自己的原則，決心使藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，團結(jié)藝術(shù)家和建筑師、工程師一起創(chuàng)造新的實用而美觀的各種日常生活用品、工業(yè)制品和房屋。為培養(yǎng)能擔(dān)負這個任務(wù)的新型設(shè)計人才，包豪斯的教學(xué)采用了“工廠學(xué)徒制”，學(xué)生入學(xué)后須先經(jīng)過半年的基礎(chǔ)教育，學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括“基本造型”、“材料研究”或“工廠原理與實習(xí)”。基礎(chǔ)教育完成后，學(xué)生方能進入工廠和工作室，接受三年的學(xué)徒制教育。成績合格者獲“技工證書”，成績優(yōu)異者可經(jīng)過考試升入“包豪斯建筑研究部”，修業(yè)期滿，成績合格者才能得到“包浩斯文憑”。

    由格羅皮烏斯起草的“包豪斯宣言”是現(xiàn)代設(shè)計的重要文獻，也是現(xiàn)代設(shè)計教育的最高綱領(lǐng)：

    “完美的建筑乃是視覺藝術(shù)的最終目標。藝術(shù)家崇高的職責(zé)是美化建筑。……建筑家、畫家和雕塑家必須重新認識：一幢建筑是各種美感共同組合的實體。只有這樣，他的作品才可能注入建筑的精神，免于淪為可悲的‘沙龍藝術(shù)’”。

    “建筑家、雕塑家和畫家們，我們都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù)。”

    “藝術(shù)不再是一個專門的職業(yè)。藝術(shù)家和工藝技師之間并沒有什么根本的區(qū)別。藝術(shù)家是一個能夠隨心所欲的工藝技師，上帝賜予的靈感使他的作品變成了藝術(shù)。然而，工藝技術(shù)的熟練對每一個藝術(shù)家來說均不可或缺，真正的創(chuàng)造力、想象力的源泉就是建立在這個基礎(chǔ)之上的。

    “讓我們建立起一個新的設(shè)計家組織。在這個組織里絕對沒有那種足以使工藝技師與藝術(shù)家之間立起屏障的階級觀念。同時，讓我們共同努力，用我們的雙手建造起一幢將建筑、雕塑和繪畫結(jié)合成三位一體的、新的未來殿堂，并且以千百萬藝術(shù)工作者的雙臂，將它矗立在云霄，使它成為一種新信念的鮮明標志。”

    1928年，他與勒?柯布西耶等組織國際現(xiàn)代建筑協(xié)會，1929至1959年間，任協(xié)會副會長。1934年，他離開德國赴英國開業(yè)。1937年，他定居美國，任哈佛大學(xué)建筑系教授和主任，1952年起任榮譽教授，參與創(chuàng)辦該校的設(shè)計研究院。格羅皮烏斯在美國廣泛傳播鮑豪斯的教育觀點、教學(xué)方法和現(xiàn)代主義建筑學(xué)派理論，強調(diào)在建筑中運用精確的數(shù)學(xué)計算，促進了美國現(xiàn)代建筑的發(fā)展。他在美國還從事設(shè)計實踐，1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國最大的、以建筑為主的設(shè)計事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑理論和實踐為各國建筑界所推崇，此外他對玻璃幕墻的構(gòu)造有著重要的貢獻。    

    格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。這些觀點首先體現(xiàn)在法古斯工廠和1914年科隆展覽會展出的辦公樓中。兩幢建筑均為框架結(jié)構(gòu)，外墻與支柱脫開，作成大片連續(xù)輕質(zhì)幕墻。法古斯鞋楦廠的幕墻由大面積玻璃窗和下面的金屬板裙墻組成，室內(nèi)光線充足，縮小了同室外的差別；房屋的四角沒有角柱，充分發(fā)揮了鋼筋混凝土樓板的懸挑性能。展覽會辦公樓正面兩端各有一個全玻璃幕墻的圓塔。里面的螺旋形樓梯與上下樓梯的人全部暴露出來。這些作法在后來的現(xiàn)代建筑中，特別是在百貨商店和療養(yǎng)院之類的公共建筑中廣為應(yīng)用。上述兩座建筑不僅提出了新的功能和表現(xiàn)出新的美學(xué)觀點，并且說明功能和美觀是同現(xiàn)代材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)分不開的。

注:什么是“包豪斯”

   “包豪斯”這個譯名，它是德語中的專有名詞Bauhaus的音譯，在德語中本來并沒有這個詞，是包豪斯的創(chuàng)始人瓦爾特·格羅皮烏斯(1883―1969)自創(chuàng)：他把德語中已有的一個復(fù)合詞Hausbau(房屋建造)顛倒了一下，把基本詞變成了限定詞，把限定詞變成了基本詞，故而Bauhaus從字面上講它的意思無非就是“造房子”，而作為一個專有名詞它是指格羅皮烏斯1919年在魏瑪創(chuàng)立的德國古典現(xiàn)代主義中最為著名的一個藝術(shù)和設(shè)計流派，該派在1919—1933年產(chǎn)生的創(chuàng)作（建筑、工藝設(shè)計）對世界的建筑藝術(shù)和工藝設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了非常重大的影響。繼1996年魏瑪和德紹的包豪斯建筑被列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后，2004年教科文組織又將以色列特拉維夫市中心的約有4千多座包豪斯建筑的成片建筑列入名錄。一個現(xiàn)代建筑設(shè)計流派的建筑兩次被列入名錄，這種現(xiàn)象是極為罕見的。