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　　圓明園里的一草一木、一磚一石，都刻著沉重和悲愴。它是中華文明深深的創(chuàng)痕，是國恥的見證。圓明園的現(xiàn)實價值不在于它曾經(jīng)有過的輝煌，而在于它對今人的警示意義：圓明園廢墟是西方列強(qiáng)留在中華民族脊背上最深痛的傷疤，圓明園的價值就在于它的“殘”和“敗”。 ——廢墟派

    重建或部分重建圓明園可以恢復(fù)民族往日榮光，撫平這段歷史創(chuàng)傷，且目前我們已經(jīng)具備這樣的財力和技術(shù)水平。

    ——重建派

    走在空曠的圓明園，即便是游人也是行色匆匆的，沒有那種閑庭漫步的愜意，直到面對標(biāo)志性的廢墟時，人們才會停下腳步，凝視，面無表情地凝視。這一刻，屈辱的感覺一下子涌上心頭，這不是矯情，不需要用什么大道理去詮釋，只是簡單的人性，是根植于每個中國人心中的愛國之情。這種屈辱感只一次就足以刻骨銘心，但是歷史并不因道德優(yōu)勢而青睞復(fù)仇者。

　　兩個十來歲的小孩在快樂地跑來跑去，凝視歷史的成人們對此大多報以寬容的一瞥，畢竟沉重的情感負(fù)擔(dān)已經(jīng)壓在國人心頭150年。望著孩子紅撲撲的笑臉，今日圓明園又將留給他們怎樣的記憶呢？而若干年后，國人一提起圓明園，腦海中是否還只會浮現(xiàn)這樣的畫面：荒野中突兀的殘垣斷壁，飛掠而過的燕雀尖叫著喚起蒼涼……

    130個修復(fù)品　從歷史的碎片中還原歷史

    為紀(jì)念圓明園罹難150周年舉行的“圓明園回歸文物展”上，花了半年之久修復(fù)的130件文物第一次展出。

    據(jù)圓明園管理處文物科的孫晨露介紹，今年3月下旬，中國文物保護(hù)基金會與圓明園管理處啟動了出土文物修復(fù)工作，原料是3萬多塊殘破的瓷片，它們來自歷年遺址整修和考古勘探。在3萬塊碎瓷片中，配對重塑出一件件沒有原型參照的文物。“就像一個龐大雜亂的拼圖游戲。”來自各大高校文博系的大學(xué)生作為志愿者承擔(dān)了這項艱巨任務(wù)。 目前， 3萬多塊瓷器殘片只完成了7000余塊的修復(fù)，重塑了130余件瓷器文物，剩余瓷片還將繼續(xù)進(jìn)行修復(fù)還原。孫晨露表示，今后爭取讓圓明園文物修復(fù)工作變成一個常態(tài)。

    今年7月14日舉行的“首批圓明園修復(fù)文物專家評審會”上，針對文物修復(fù)工藝的選擇，專家間產(chǎn)生了一些爭論。有的專家表示，使用金漆修復(fù)不適合我國文物的實際情況，造價過高；有的專家指出，如果沒有文物原真的照片和圖紙，就不能靠想象或推測對殘缺處的圖案進(jìn)行修補(bǔ)和重繪。最后，與會的文物鑒定專家們對中國傳統(tǒng)的石膏配補(bǔ)方法投了贊成票。

    屬于圓明園的每個細(xì)節(jié)都會引起連鎖反應(yīng)，自然不能單純地用是非對錯來輕易去評判。在這次的圓明園文物修復(fù)工作上，每件文物都衍生了許多的問題。大多數(shù)圓明園研究專家在問：應(yīng)該由誰來確定圓明園的文物?需要提供哪些依據(jù)證明是圓明園文物? 修復(fù)這些文物與修復(fù)建筑是什么關(guān)系?修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?修復(fù)人員則在考慮，到底應(yīng)該選擇哪種修復(fù)方式才最妥當(dāng)？媒體瞄準(zhǔn)的則是文物修復(fù)的意義和修復(fù)過程中會有什么問題？而老百姓們更關(guān)心的是修復(fù)需要花多少納稅人的錢?展覽的錢又怎么使用?以及到底能修復(fù)多少？

    對于這次修復(fù)，慎之又慎的專家們給出的意見是：應(yīng)根據(jù)圓明園的特點(diǎn)，保留其遭破壞后的歷史信息，對于缺失的部分，在無依據(jù)的情況下，不主張進(jìn)行原有圖案復(fù)原。

    此次亮相的大多數(shù)瓷片都是殘缺不全的，在修復(fù)瓷片的表面很容易就能看到一道道白色的石膏線。“用白石膏來銜接，在瓷片上留下獨(dú)白，看上去很有滄桑感。”孫晨露說，“圓明園是一段屈辱歷史的寫照，所以不能按常規(guī)的修復(fù)手法來做。精美的文物和白色的石膏能形成鮮明的對比。人們在觀賞的同時也能感覺到其中的歷史痕跡。”

    從歷史的碎片中還原歷史，修復(fù)也是一種記憶，更意味著一種對歷史價值的重新判斷。

    錯位的文物　流散國內(nèi)外的文物怎樣收回

    在這次“圓明園回歸文物展”上，還展出了85件珍貴石刻文物，都是不同時期從北京地區(qū)回歸到圓明園的。石魚、石桌、石獅子、龍頭石構(gòu)件、石屏風(fēng)……這一批極具藝術(shù)精華的圓明園文物以“回歸”的身份展示更顯得其意義非同一般。圓明園學(xué)會的專家們認(rèn)為，特定的文物只有在本來的環(huán)境下才能體現(xiàn)出其最大的意義和價值。

    專家介紹，2008年，中國圓明園學(xué)會在北京大學(xué)舉辦的圓明園專題講座上，會長張文彬特別提到了圓明園流散到國內(nèi)的一些文物的情況，因為就在北大校園里，有著不下10件的著名標(biāo)志性文物，如華表等，都來自于圓明園。

張文彬在北大的演講中提出，希望北大能夠?qū)⑦@些原本屬于圓明園的文物歸還給圓明園。北京大學(xué)考古系的一位教授則提出反問：北京大學(xué)現(xiàn)在也是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，涉及的圓明園文物今后怎么辦？張文彬提議將這些具體問題交由國家文物局，聽取專家和各界意見，研究上報有關(guān)部門決定，這是大事，很嚴(yán)肅的事情，不可輕舉妄動。

    在北京大學(xué)門口有一對原本屬于圓明園的華表，不過說是一對比較牽強(qiáng)，因為一根粗一根細(xì)，而在國家圖書館古籍館的門口同樣也有一對一根粗一根細(xì)的華表，原因就是當(dāng)時安佑宮的兩對華表有三根搬到了燕京大學(xué)，就是現(xiàn)在的北大，剩下的一根則閑置到天安門前。后來國圖的古籍館建好后就又將燕京大學(xué)內(nèi)的華表挖來了一根，大概當(dāng)時各方面都沒有留意，也就拿錯了，將錯就錯擺了很多年。

    據(jù)說，現(xiàn)存可查圓明園的石雕類構(gòu)件散落在北京城的不計其數(shù)，特別是在北大、清華、頤和園、達(dá)園、國圖等地。據(jù)史料記載，時任北洋軍政府巡閱使的曹錕為了給在保定的自家宅子建假山，于1921年從圓明園運(yùn)走數(shù)十車假山石，這個假山現(xiàn)在成了保定市動物園中的猴山。專家們很無奈，北大、清華、故宮、國圖哪個不是省部級單位，一個處級的圓明園遺址公園管理處也只有說服住在四合院的平民趙玉蘭，收回了一對石魚。

    圓明園流散在國內(nèi)的文物尚且難以妥善回歸，遑論國外的了。對于國內(nèi)圓明園回收文物的問題，根本就不需要圓明園遺址公園管理處去做，國家有關(guān)部門確定了，交到遺址公園，由管理處接收和看管好就是了。 2006年，由中國圓明園學(xué)會組織20多位著名專家發(fā)出“圓明園流散文物回歸圓明園遺址的征集工作”倡議，在國家文物局和北京市文物局批復(fù)中，強(qiáng)調(diào)征集范圍應(yīng)以國內(nèi)為主，征集方式應(yīng)以捐贈為主，不應(yīng)采取購買方式，還特別強(qiáng)調(diào)在宣傳上盡量不要采用“大型文物保護(hù)工程”之類的措辭，避免給征集工作帶來負(fù)面影響。

    中國人民大學(xué)清史所教授、中國圓明園學(xué)會理事王道成說，這個批復(fù)非常謹(jǐn)慎，生怕觸動一些單位的利益。

    圓明園流散文物回歸圓明園遺址的征集工作，是一項系統(tǒng)工程，涉及歷史、文化、法律、外交、經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系、國際政治、國家形象等諸多方面，如何建立健全文物回歸的法律保障體制，如何加快學(xué)術(shù)研究，提供學(xué)術(shù)和法律支持，倒是有關(guān)政府部門應(yīng)當(dāng)盡快研究的，給萬眾期盼的海內(nèi)外各界人士一個交代，是當(dāng)務(wù)之急。分期分批，如果先把國內(nèi)問題解決了，讓存留圓明園文物的單位和個人看到我們回歸文物的決心也不失為一種方式。

    游樂園驚夢　如何保護(hù)圓明園不再受傷害

    長長的磚墻內(nèi)的圓明園是靜寂和肅然的，而墻外的世界卻是車水馬龍而日漸擁擠。被北大、清華、中關(guān)村科技園包圍的圓明園，那片空曠本身就是一塊大大的商業(yè)蛋糕。

    記者8年前曾經(jīng)到過圓明園，當(dāng)時的消息是圓明園將進(jìn)行建國以來規(guī)模最大的修護(hù)工作。只不過滿眼的游樂設(shè)施、嬉笑的游人讓記者不得不敗興而歸。園子還是園子，只不過是游樂園了。

    社會各界對此早就紛紛提出過意見：“圓明園何必圖熱鬧”、“要公園，還得要遺址；要效益，還得要?dú)v史”、“這一切混成的娛樂、旅游、觀賞以及商業(yè)氣味兒，與這遺址特有的歷史滄桑感是那么格格不入，就像巴黎圣母院里開設(shè)卡拉OK廳一樣的不可思議”。針對這種現(xiàn)象，教育界文化界曾一度掀起“反對重修圓明園”的議論。

    最近幾年，這種苗頭又開始抬頭，在園內(nèi)建不了到園外建主題公園的聲音此起彼伏，其實圓明園遺址公園就是最大的愛國主義教育主題公園。

    早在2000年，北京市已經(jīng)通過了《圓明園遺址公園規(guī)劃方案》，這個規(guī)劃批判商業(yè)游樂化傾向，決定恢復(fù)全園的山形水系及植物配置，保持大部分遺址被毀面貌，必要的建筑物恢復(fù)限定在10%以內(nèi)。只不過那些游樂設(shè)施直到2007年才被拆除，其中原因自然離不開經(jīng)濟(jì)利益問題。這里除了政府投入不足之外，還有決策搖擺和執(zhí)行不力的問題，以中國圓明園學(xué)會為代表的一批專家堅持呼吁希望北京市政府能夠恢復(fù)成立一個涵蓋政府、學(xué)術(shù)、民間等在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行決策和協(xié)調(diào)，以便更好地保護(hù)圓明園不再受傷害。

    200億的仿品　再多的錢也建不出原來的圓明園

    圍繞圓明園的話題似乎永遠(yuǎn)可以挑起人們的敏感神經(jīng)，總是一波未平一波又起。

    2006年9月13日，《東方早報》一則“橫店將籌200億元重建圓明園，欲現(xiàn)146年前輝煌”的報道，再次把圓明園推向爭議的風(fēng)口浪尖。報道中稱，以經(jīng)營影視基地聞名的浙江橫店集團(tuán)已著手以1:1的比例，在浙江金華東陽市橫店鎮(zhèn)的西邊復(fù)建圓明園。規(guī)劃中的“圓明新園”占地350公頃，保守估計，復(fù)建需歷時5年耗資200億元。是商家炒作？亦或愛心之舉？一個民間機(jī)構(gòu)啟動的宏偉藍(lán)圖迅速引發(fā)了新一輪的猜測和質(zhì)疑。

    按照當(dāng)時橫店異地重建圓明新園總指揮徐文榮的說法：“北京的圓明園遺址仍然記錄1860年屈辱史，而橫店圓明園的任務(wù)是重現(xiàn)1860年以前的藝術(shù)輝煌。 ”另據(jù)項目指揮部測算，在200億元總投入中，建設(shè)投資約70億元，包括超過16億元土建費(fèi)用、44.7億土地征用費(fèi)以及公共配套設(shè)施建設(shè)等費(fèi)用；另130億元將用于回收、復(fù)制文物。消息傳出，反對之聲隨之而來。

    同濟(jì)大學(xué)國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三教授說，“在英法聯(lián)軍的大火中，圓明園已經(jīng)死了，如今殘破的圓明園是那段歷史的見證人，因此不管在哪里重建，價值都不大。同時，圓明園并非短短五年、十年就可以完成的。與其如此，不如將這筆資金用于當(dāng)前迫切需要保護(hù)的古代文化遺產(chǎn)，或者干脆建造一些展現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)格的建筑，其中可以融合古代建筑精華，為后代子孫留下當(dāng)代的文化印記。 ”

    人民大學(xué)清史所原副所長王道成教授至今對橫店此舉耿耿于懷，稱之“就像一場秀”。他一直堅持整修圓明園遺址，并在能力可及的范圍內(nèi)爭取再現(xiàn)往昔的輝煌，“因為，圓明園不是一般的園林，它的興廢是和300年來中華民族的盛衰緊密地聯(lián)系在一起的。”但王道成拍著桌子大聲強(qiáng)調(diào)，“即使復(fù)建也絕對不是異地復(fù)建”。

    按照當(dāng)初的計劃，整個“橫店復(fù)建圓明園”建設(shè)工程將于2009年正式進(jìn)入項目實施階段，在五年內(nèi)完成全部建設(shè)工程，并計劃于2013年正式對外開放。然而，2009年4月發(fā)出的一紙“叫停令”讓尚未開建的工程成了泡沫。時至今日，談?wù)搱A明園的人還會時不時提起當(dāng)初那個激起千層浪的構(gòu)想。也許，正像有人說過的那樣“一點(diǎn)也不懷疑，200億元擲下去，一個所謂的圓明園就能建起來。別說200億元難得圓明園之真髓，就是2000億元，也一樣只能弄出一個有形無神的贗品。一個21世紀(jì)的圓明園永遠(yuǎn)不會是19世紀(jì)那個舉世無雙的圓明園。 ”