有著“天下第一石”美譽(yù)的靈璧石，集質(zhì)、聲、形、色諸美為一身，在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)石文化中占有重要地位，是古往今來(lái)公認(rèn)的賞石瑰寶。
自上世紀(jì)九十年代中期以來(lái)，歷史悠久的靈璧石收藏迎來(lái)了新一輪高潮。隨著人們生活質(zhì)量和精神文化需求的不斷提升，越來(lái)越多的人加入到尋石、藏石、賞石的行列，收藏隊(duì)伍和市場(chǎng)規(guī)模蔚為壯觀。
靈璧石的獨(dú)特魅力
靈璧石主要產(chǎn)于安徽省靈璧縣境內(nèi)。《靈璧志略》記載：“靈璧有七十峰，產(chǎn)有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等，山川靈秀，石皆如璧。”
在靈璧所產(chǎn)的諸多石種中，揚(yáng)名最早的是被稱(chēng)為“八音石”的磬石，《禹貢》中就有“泗濱浮磬”的記載，是我國(guó)古代的石質(zhì)樂(lè)器——磬的首選材料。而收藏意義上的靈璧石，主要是指青黑磬石奇石。隨著收藏的不斷發(fā)展，靈璧石作為賞石的概念也得到不斷豐富，逐步包含了紋石、五彩石、透花石、皖螺石、彩色白靈璧等。
靈璧石的收藏和賞玩稱(chēng)得上是盛名久享。自古以來(lái)，有名的藏石家無(wú)不藏有靈璧珍品，有文獻(xiàn)記載的就有蘇軾的“小蓬萊”、范成大的“小峨嵋”、趙孟頫的“五老峰”。風(fēng)流帝王李煜鐘愛(ài)“靈璧研山”，宋徽宗還為常常把玩的一株靈璧小峰，題了“山高月小，水落石出”八字，命人鐫于峰側(cè)，并鈐御印。南宋《云林石譜》上記載石品116種，靈璧石被放在首位；明人文震亨撰寫(xiě)《長(zhǎng)物志》，也有“石以靈璧為上”的評(píng)判。明朝王守謙《靈璧石考》一文稱(chēng)：“海內(nèi)王元美（世貞）之祗園、董元宰（其昌）之戲鴻堂、朱蘭嵎（之藩）之柳浪居、米友石（萬(wàn)鐘）之勺園、王百榖（穉登）之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢(mèng)覺(jué)軒、彭政之嗇室，清玩充斥，而皆以靈璧石作供。”之所以受到諸多名士如此鐘愛(ài)，是因?yàn)殪`璧石具有獨(dú)特的魅力：一是無(wú)論大小，天然成型，千姿萬(wàn)態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯(cuò)，粗曠雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長(zhǎng)。
靈璧石的收藏市場(chǎng)
歷史上對(duì)靈璧石曾有兩次較大規(guī)模的開(kāi)掘和收藏。一次是北宋中后期，先是當(dāng)?shù)厝耸坎墒䦂@，或?yàn)榍骞?jīng)蘇軾、米芾等稱(chēng)揚(yáng)，名聲愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，達(dá)到高潮。
此后即少有人問(wèn)津。這種局面一直持續(xù)到明萬(wàn)歷年間。王守謙稱(chēng)：“國(guó)朝垂二百六十余年，寥寥無(wú)聞，即問(wèn)之士著者，亦竟不知靈璧石為何物。”萬(wàn)歷三十七年，御史張鴻來(lái)靈璧覓石，于雨后在山澗溝壑中采得幾方，以此為端，開(kāi)始了又一輪發(fā)坑取石的熱潮，販?zhǔn)呓吁喽粒跏刂t甚至擔(dān)心在過(guò)量的采掘中，當(dāng)?shù)氐撵`璧石將成“廣陵散”。
自上世紀(jì)九十年代中期開(kāi)始形成的新一輪收藏?zé)釕?yīng)該是有史以來(lái)第三次。1990年以后，國(guó)內(nèi)大城市和韓國(guó)、日本、新加坡等國(guó)家以及香港、臺(tái)灣地區(qū)有實(shí)力的收藏家，慕名前往靈璧石的主要產(chǎn)地——靈璧縣漁溝鎮(zhèn)等地，尋覓、挖掘、收購(gòu)靈璧石。在產(chǎn)地，當(dāng)時(shí)一件上品的石頭，價(jià)格不過(guò)數(shù)十元、上百元，但稍加整理運(yùn)往外地往往就增值十倍百倍；1994年香港蘇富比拍賣(mài)行的一件45厘米高的靈璧石拍品，成交價(jià)達(dá)到6.8萬(wàn)美金……市場(chǎng)價(jià)值的飆升極大地刺激了靈璧石的收藏和開(kāi)掘，當(dāng)?shù)厝罕娨暡墒癁橹赂煌緩剑娂娡诘匾捠Ｓ捎陟`璧石多產(chǎn)于地下深處，濫采亂挖不僅造成了靈璧石資源的盲目流失，而且對(duì)大量農(nóng)田造成了破壞。宿州市政府于2004年9月1日實(shí)施了《靈璧石資源管理暫行辦法》，對(duì)管理體制、開(kāi)采經(jīng)營(yíng)、保護(hù)利用、監(jiān)督管理和法律責(zé)任等做出具體規(guī)定，靈璧縣依據(jù)這一地方法規(guī)加大了管理力度，規(guī)范開(kāi)采行為。
按照收藏市場(chǎng)規(guī)律，藏品的市場(chǎng)價(jià)值往往由其文化價(jià)值和供給情況所決定。靈璧石具備的天然藝術(shù)品唯一性和資源不可再生性，也就具有了值得期待的升值空間。由于存世的“老靈璧”多是體量巨大的園林景觀，又多保存在如北京故宮、開(kāi)封大相國(guó)寺、蘇州網(wǎng)師園等名勝之地，能夠上市的“老靈璧”十分罕見(jiàn)。因此，現(xiàn)代靈璧石精品價(jià)格不斷飚升。有藏友五六年前以幾十元收購(gòu)的一件名為“妙筆生花”的小件靈璧石，今年初轉(zhuǎn)讓出售的價(jià)格是1萬(wàn)多元；至于一些體量更大、造型更好的靈璧石，從最初的幾十元、幾百元收進(jìn)到幾萬(wàn)元、幾十萬(wàn)元轉(zhuǎn)手，市場(chǎng)上早已是屢見(jiàn)不鮮。靈璧石的收藏交易，除了散見(jiàn)于一些拍賣(mài)活動(dòng)和奇石展會(huì)、賞石店面外，主要集中在安徽靈璧和江蘇徐州等地，尤其是靈璧縣漁溝鎮(zhèn)在當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀窒拢灾袊?guó)靈璧石國(guó)際交易中心、安徽化軍集團(tuán)為代表的靈璧石市場(chǎng)十分規(guī)范和繁榮。記者實(shí)地采訪時(shí)看到，中國(guó)靈璧石國(guó)際交易中心近5000平方米的大廳里，展示著1000多件大小不同、形態(tài)各異的靈璧石，價(jià)位從幾百元到幾百萬(wàn)元不等。這里為進(jìn)場(chǎng)交易的靈璧石提供專(zhuān)家鑒定，提供鑒定證書(shū)，采取專(zhuān)家評(píng)估定價(jià)和賣(mài)主標(biāo)定最低價(jià)兩種形式，為買(mǎi)賣(mài)雙方提供誠(chéng)信、公平的交易平臺(tái)。交易中心還進(jìn)行網(wǎng)上展示、交易，最大限度地方便收藏者。
靈璧石的收藏常識(shí)
靈璧石的分類(lèi)過(guò)去一直沒(méi)有統(tǒng)一明確的說(shuō)法，給藏友收藏帶來(lái)了諸多麻煩。2004年，靈璧縣人民政府舉辦首屆中國(guó)靈璧石文化節(jié)期間，賞石專(zhuān)家鄭錦之先生在主編《中國(guó)靈璧石精品薈萃》時(shí)對(duì)此進(jìn)行了大量的研究。根據(jù)《中國(guó)靈璧石精品薈萃》的分類(lèi)，按體量大小，分為園林石、廳堂石、案頭石和把玩石；按質(zhì)量分為紋石、磬石、五色石和其他品類(lèi)；按形象分為景觀石、象形石、禪意石等。上述分類(lèi)中，除園林石因?yàn)轶w量的因素，一般藏友很少涉足外，其他都可以根據(jù)喜好作為收藏對(duì)象。值得特別注意的是，靈璧石收藏中的文化因素十分重要，一件藏品不僅要有好的品相，還要有點(diǎn)石成金的“命名”和相得益彰的“配座”。目前藏市中，揀品相之“漏”已經(jīng)很難，但是高人一籌的文化素養(yǎng)往往可以在藏品的“命名”和“配座”上，收獲意外之喜。
與其他熱門(mén)收藏一樣，靈璧石收藏也存在著造假作偽現(xiàn)象。造假者常常對(duì)自然形成的石頭采用切割打磨拋光、鉆孔鑲嵌、燒烤涂油等手法。專(zhuān)家指出，由于靈璧石硬度高，檢驗(yàn)時(shí)可以用利刃輕輕削刮石之底座，刮出石屑即為假靈璧；靈璧石黑中映白的條紋清晰而眾多，也是一種簡(jiǎn)便分辨標(biāo)準(zhǔn)。另外，選擇象形石，要注意觀察象形的突出部分(如手、足、翅、五官等)，看其是否與主體渾然一體，有否有膠粘痕跡。至于用電鉆電銼斧鑿、切面、鋸底后，再用細(xì)砂磨、鹽酸漬來(lái)處理的作偽手法，則需要專(zhuān)家進(jìn)行鑒別了。
“求一石易，養(yǎng)一石難”，收藏靈璧石一定要走出石頭不需要保養(yǎng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，既要賞石也要養(yǎng)石。專(zhuān)家和資深藏友建議，收藏靈璧石要以石為友，經(jīng)常用手撫摩把玩，使人氣和體潤(rùn)滲入石膚石體，時(shí)間長(zhǎng)了即可形成包漿，包漿越凝重賞玩價(jià)值越高；其次要定期進(jìn)行清潔和水養(yǎng)，尤其是定期用凈水浸潤(rùn)，不僅有利于保持石頭的生氣，還有利于保持靈璧石獨(dú)特的青銅之音。同時(shí)，保養(yǎng)靈璧石還要特別注意不能損壞石體，不能用油蠟之物涂抹，否則其觀賞價(jià)值就會(huì)大打折扣。
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