《說園》是我國著名古建筑學家、古典園林專家陳從周的代表作。在中國古典園林藝術領域，陳從周是一個眾所周知的名字。1978年，受美國紐約大都會藝術博物館之邀，陳從周赴美籌建中國園“明軒”，將蘇州網師園內的殿春簃“移植”到美國。此舉開創中國園林走出去的先河，陳從周也被譽為“現代中國園林之父”。

　　《說園》一書是對中國傳統造園理論的創造性轉化、創新性發展。該書以“書法+繪畫+中英雙語”的形式首版于上世紀80年代末。2017年，同濟大學出版社推出《說園（典藏版）》，補充了20多幅園林圖片。兩年前，我受邀將這本書翻譯成德語。今年5月，德譯本《說園（典藏版）》入選“國家社科基金中華學術外譯項目”，以期進一步擴大中國園林藝術及學術研究的國際影響力。

　　以書為媒，推介中國園林藝術

　　陳從周原名郁文，字從周，1918年出生于浙江杭州。5歲破蒙進私塾讀書，從幼年起便與書為伴，并對木結構建筑表現出濃厚興趣。上世紀40年代，陳從周在滬與張大千結識，拜其為師，學習繪畫。1952年開始，他在同濟大學工作、生活達48年之久，直至去世。

　　陳從周在文學、書畫、建筑等方面造詣頗深，這在《說園》中得到集中體現。葉圣陶曾贊譽此書“熔哲、文、美術于一爐”“臻此高境，欽悅無量”。全書以文白合一的小品文形式或敘或論或抒情，文筆清麗可誦、引人入勝。《說園（典藏版）》以中英兩種文字同刊，兼具中文書法版，并附蘇州園林照片和清代匠人手繪的造園圖，有助于海內外讀者品味中國園林之美。自出版以來，典藏版發行近2萬冊，多次在國際學術交流活動中贈予國外學者、在國際活動中贈予外交人員，受到國際友人的喜愛。

　　終其一生，陳從周不僅鉆研中國古典園林藝術，還親自指導造園、復園等工作，并為中國園林文化的海外傳播做出積極貢獻。在赴美造園之外，他與美國漢學家、中國傳統繪畫研究專家高居翰相識，為后人細致研究古典園林“止園”鋪就伏筆。

　　18世紀，德國逐漸興起“中國熱”，近代以來更于許多德國城市營建中國園林，令當地人切身感受中國園林的建造技藝與生動氣韻。在中德文化交流與合作不斷拓展深化的今天，德譯本《說園（典藏版）》的出版，有助于德語國家的普通讀者進一步理解中國古典園林藝術，對身邊的中國園林產生新的認知；也能讓專業讀者從造園哲學的高度，系統把握中國傳統造園理論和今日之創新，深入了解中國古典園林的實踐經驗。在令中國園林建造智慧結晶遠播海外的同時，書中蘊含的豐富中國文化和哲學思想也借由草木山石呈現于外國讀者面前。

　　中國園林，融入德國日常生活

　　兩年一度的德國聯邦園藝博覽會正在德國曼海姆市舉行，其中的中國園林“多景園”頗受歡迎。

　　作為自然式山水藝術，中國園林是人類藝術文化的瑰寶。早在16、17世紀，中國園林藝術就為海外知曉。進入18世紀后，中國的瓷器、絲綢、服飾、家具、建筑等風靡英法等國。受彼時“中國風”影響，德國掀起“中國園林”建造浪潮，其中的典型代表就是德國波茨坦無憂宮里的“中國茶室”和慕尼黑英國花園里的“中國塔”。

　　無憂宮是18世紀中期普魯士國王腓特烈二世的夏宮。1755年至1764年，約翰·戈特弗里德·伯林，一位從未到過中國的德國建筑師在宮內建了一座中國茶室：碧綠筒瓦、金黃色落地圓柱和傘狀蓋頂，桌椅仿造東方式樣制造，拱形天花板上繪制著人物，是普魯士國王品茶消遣的地方。慕尼黑英國花園里的中國塔，同樣出自一位未曾到訪中國的建筑師——約瑟夫·弗雷。該塔建于1789年至1790年，木結構塔身，5層共25米高，外觀呈十二邊形，人們可以登塔遠眺。塔樓歷經滄桑，如今已成為當地節慶歡聚之處，也是熱門的旅游“打卡地”。

　　20世紀初，西方旅行家陸續來到中國，拍下當時的中國園林風貌，中國茶室和中國塔所代表的對遙遠東方的認識得到更新。新中國成立后，迎來一批以中國園林為學術課題的外國專家學者。上世紀70年代，德國著名園藝家瑪麗安娜·鮑榭蒂就多次來華考察，與中國同行的廣泛交流為其學術專著《中國園林》積累下重要素材。

　　改革開放后，在德國修建中國園林成為中德文化交流的亮點。這些園林或因中國參加國際園藝展覽會而建，或由中德友好城市聯合建造，或完全由德國本地籌建。人們徜徉休憩其間，時常舉辦豐富多彩的活動，中國園林已自然融入當地人的日常生活。比如，位于德國巴伐利亞首府慕尼黑西園內的“芳華園”，作為歐洲第一座中國園林，它是我國為參加1983年在慕尼黑舉辦的國際園藝展覽會而建。邁入芳華園高敞的門樓，一塊刻有“起云”二字的褐色山石映入眼簾，猶如迎候多時的書童。沿迂回曲折的水池前行，經石橋小亭，聽潺潺流水，觀魚兒、賞假山、品對聯，小小天地別有乾坤。難怪很多游客剛剛參觀結束，便拐入大門再次游覽——在德國，芳華園有“3分鐘的中國旅行”之稱。

　　象征友誼的園林“潛園”位于德國波鴻市魯爾大學內。該園建成于1990年，是同濟大學慶賀兄弟院校成立25周年的獻禮，其名取自東晉詩人陶潛及其代表作《桃花源記》。潛園坐落在一排紅豆杉和云杉林前，白墻黛瓦，古樸典雅。踏足園中，目之所及是一方假山框景和楹聯匾額。匾額上書“世外桃源”，楹聯是由石鼓文寫就的“為聞廬岳多真隱，別有天地非人間”。白墻垂柳旁，一池水、六角亭、臨水榭，三三兩兩的學生或讀書、或低語、或佇立，氤氳出中國園林內斂、謙恭、寧靜的氣質。為幫助人們深入理解中國園林藝術，魯爾大學還成立了“中國園林協會”，定期提供免費導覽，并在園內組織茶道、古琴、太極等關于中華優秀傳統文化的體驗活動。

　　位于德國圖林根州白湖市的“怡園”則全部由當地政府出資籌建。怡園落成于2011年，占地面積為5400平方米，亭臺茶樓、假山水榭、曲橋石舫、石獅軒窗等豐富元素組成一座富有詩情畫意的藝術園林，平均每天接待游客達2000人。值得一提的是，園內石舫名為“鴛鴦舫”，是當地新人喜結連理、舉辦婚典的熱門之選。怡園的德文名本身更有“永恒幸福之園林”的含義。一對當地新人對我說：“我們很喜歡園名的寓意，更喜歡園中寧靜和諧、怡然自得的氛圍。”

　　中國園林在德國許多城市落地開花：北威州杜伊斯堡動物園內的“郢趣園”、巴符州首府斯圖加特的“清音園”、柏林的“得月園”、漢堡的“豫園”……他鄉異域，一座座中國園林以獨有的敘事性空間與綜合性藝術，展現著中國人對自然、對天地的理解，回應著人們對“詩意地棲居”的訴求——“不到園林，怎知春色如許”，期待德譯本《說園（典藏版）》讓更多人走進中國園林，更愿中國園林藝術為更多人帶去美的享受。

　　（作者為同濟大學德語系研究生教研室主任）