圖為山東黃河三角洲國家級自然保護區(qū)，夕陽余暉下百鳥翱翔。趙英麗攝（人民圖片）

4月23日，地處黃河小浪底北岸的河南省濟源市大峪鎮(zhèn)反頭嶺村菜花金黃，麥苗青青，高聳的風機與碧水藍天構成了一幅迷人的春日畫卷。
李培獻攝（人民圖片）

5月3日，在山西省運城市平陸縣好漢坡黃河岸畔，一只蒼鷺展翅飛翔。薛 俊攝（人民圖片）

　　萬里黃河是中華民族的母親河。從青藏高原出發(fā)，黃河流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九省區(qū)，流域面積約75萬多平方公里，是中國重要的生態(tài)屏障和重要的經(jīng)濟地帶，在中國經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位。

　　從古至今，滔滔黃河水哺育了一代又一代的中華兒女，孕育了輝煌燦爛的黃河文化。今天，古老黃河的保護與發(fā)展正翻開歷史新篇章。

　　2021年6月至9月，文化和旅游部黃河文化保護傳承弘揚調(diào)研課題組深入研究沿黃九省區(qū)的經(jīng)濟、生態(tài)、文化等情況，中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長、中國傳媒大學教授范周作為課題組負責人，率領團隊自三江源啟程，至東營入海，途經(jīng)九省區(qū)黃河全線及白河、渭河、汾河、伊洛河等主要支流，詳細了解各省區(qū)的政策規(guī)劃編制、文藝創(chuàng)作展演、文物保護、非遺傳承、公共文化服務、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、沿黃景區(qū)和基礎設施建設等現(xiàn)狀做法，對黃河文化進行系統(tǒng)梳理和總結。

　　黃河文化是中華民族的根和魂

　　記者：習近平總書記明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。對此，您有何體會？

　　范周：黃河文化是以黃河流域為中心，千百年來人們創(chuàng)造形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，也是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化之一。

　　黃河是中華民族的母親河，黃河流域誕生了中國早期的文化形態(tài)。黃河文化作為主體文化不斷融合吸收其他地域文化，逐漸形成了以黃河文化為核心、多元一體的中華文明。

　　黃河文化的基本內(nèi)核在于其作為中華民族的根與魂所表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)和價值取向，這其中既包括同根同源、家國一體的心理結構，也包括崇德重義、自強不息的人文精神，展現(xiàn)出中華民族獨特的精神特質(zhì)和民族性格。

　　基于黃河而生的黃河文化，首先是一種河流文化，人河關系的和諧共生是黃河文化形成和發(fā)展的永續(xù)動力。黃河文化緣河而生，流域內(nèi)的人們以河流水事活動為載體，在“天人合一”觀念的指引下追求人與河流、自然和諧相處。

　　黃河文化也是對不同區(qū)段干支流孕育出的區(qū)域文化共性的高度概括和提煉升華。黃河流域在不同歷史時期形成了豐富多彩的地域文化圈，統(tǒng)一于黃河文化之中。

　　內(nèi)涵豐富，包含眾多時空交織的文化要素，此乃黃河文化的一大特點。黃河文化是多層次的文化共同體，譜系層次在一定程度上類似同心圓模型，從內(nèi)向外逐層擴展，依次劃分為“精神層面——制度層面——物質(zhì)層面”，不同層次的內(nèi)容共同構成黃河文化的核心內(nèi)涵與外延。

　　黃河文化是中華文明的重要起源，對于華夏民族性格的塑造、精神的凝聚發(fā)揮關鍵作用。由黃河流域誕生的文化不斷延續(xù)拓展，不同時期輝煌燦爛的成就和影響文明進程的創(chuàng)新大多深植于黃河文化，黃河文化是重要的直根系。

　　黃河文化還承載著中華民族的集體文化記憶，其融合包容的特性展現(xiàn)出強大的生命力。華夏自古即為一體，黃河文化的綿延賡續(xù)反映出各民族共同創(chuàng)造出中華文明歷史。開放包容的黃河文化構成中華民族多元一體的精神紐帶。

　　隨著時代發(fā)展，黃河文化的內(nèi)涵也日益豐富，對于凝聚民族共識、堅定文化自信具有重要意義。黃河文化串聯(lián)起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，使三者一脈相承，積淀著深厚的文化基因，彰顯出文化自信的底氣。

　　人與生態(tài)的關系是黃河文化的重要組成部分

　　記者：黃河上中下游的生態(tài)樣貌不盡相同，生態(tài)條件在黃河文化的形成與發(fā)展中起到怎樣的作用？

　　范周：生態(tài)是黃河文化誕生、延續(xù)之本，是民族生存發(fā)展之基。生態(tài)條件在黃河文化的形成和發(fā)展中扮演著極其重要的角色，為黃河文化的發(fā)展提供基礎性條件。黃河從涓涓細流到奔騰入海，由于生態(tài)樣貌不同，在上中下游呈現(xiàn)出不同景觀。

　　一方面，生態(tài)條件是黃河文化賴以生存和發(fā)展的基本條件。正是由于黃河各區(qū)段的生態(tài)樣貌不盡相同，在黃河上中下游分別形成了具有不同特點的河湟文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化等，共同彰顯黃河文化的多樣性特征。“一方水土養(yǎng)一方人”，生態(tài)條件浸潤在人們實踐生活中，推動黃河文化的形成與延續(xù)。調(diào)研期間課題組發(fā)現(xiàn)，生態(tài)條件較為脆弱的上游地區(qū)省份更加注重水源涵養(yǎng)和生態(tài)保護。例如，甘肅省甘南藏族自治州近年來實施生態(tài)保護修復工程，積極承擔黃河上游地區(qū)的責任和使命，著力提升水源涵養(yǎng)能力。

　　另一方面，生態(tài)條件與黃河文化息息相關，其變化和發(fā)展不斷豐富黃河文化的時代內(nèi)涵。黃河寧，天下平。黃河文化史就是一部治黃史，是對黃河生態(tài)條件的改善與探索。不同歷史時期，人與生態(tài)的關系成為黃河文化的重要組成部分，生態(tài)條件與黃河文化緊密相連。統(tǒng)籌處理好生態(tài)條件與黃河文化的關系不僅能夠確保黃河安瀾、造福人民，而且可以不斷為黃河文化注入新的動力，實現(xiàn)黃河文化的傳承與弘揚。

　　記者：黃河生態(tài)保護、黃河文化傳承與黃河流域高質(zhì)量發(fā)展之間，有著怎樣的關系？

　　范周：黃河生態(tài)保護、黃河文化傳承與黃河流域高質(zhì)量發(fā)展之間相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。黃河生態(tài)保護與黃河文化傳承既是黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是推進黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。

　　黃河生態(tài)保護是筑牢生態(tài)安全屏障的重要舉措，在黃河流域高質(zhì)量發(fā)展中具有優(yōu)先地位。生態(tài)興則文明興，加強黃河生態(tài)保護有助于讓黃河成為造福人民的幸福河，在守住生態(tài)底線的基礎上不斷探索生態(tài)保護轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的具體路徑。例如，內(nèi)蒙古自治區(qū)將黃河流域生態(tài)保護擺在突出位置，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，通過減少入黃泥沙，增強黃河岸線及其支流流域水土保持能力，謀求高質(zhì)量發(fā)展。

　　黃河文化傳承是傳承歷史文脈、堅定文化自信的重要內(nèi)容，在黃河流域高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮凝心鑄魂的作用。黃河文化傳承有助于傳承文化基因，延續(xù)歷史文脈和民族根脈，為黃河文化注入時代內(nèi)涵，為黃河文化的傳承弘揚凝聚精神力量。課題組調(diào)研期間詳細考察了地處黃河下游地區(qū)的河南、山東等地在黃河文化傳承方面所做出的努力：河南省成立工作專班，切實推進黃河國家文化公園建設，建設黃河國家博物館，系統(tǒng)保護黃河文化遺產(chǎn)，進一步打響“黃河牌”；山東省在加強黃河三角洲生態(tài)保護的同時不斷挖掘黃河文化資源，依托重點文旅項目實現(xiàn)黃河文化的傳承與創(chuàng)新。

　　保護黃河是事關中華民族偉大復興的千秋大計，為此要堅持全局觀，統(tǒng)籌處理好生態(tài)、文化與經(jīng)濟發(fā)展的關系，實現(xiàn)黃河生態(tài)保護、文化傳承與高質(zhì)量發(fā)展有機結合。

　　摸清家底，更好保護與傳承黃河文化

　　記者：在您看來，如何更好地保護和傳承黃河文化？

　　范周：當前黃河文化保護面臨諸多挑戰(zhàn)，有待進一步完善：黃河文化保護力度不夠，成果轉(zhuǎn)化效率不顯著，區(qū)域合作力度不足。因此，要在以下幾方面下功夫。

　　第一，加大黃河文化遺產(chǎn)保護力度。加強頂層設計，發(fā)揮好相關政策引領和制度規(guī)范的作用，建立健全保護黃河文化體制機制。

　　第二，摸清家底，梳理黃河文化資源。挖掘好、利用好“講好黃河故事”的素材，分門別類做好黃河文化資源的開發(fā)利用，實現(xiàn)黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　第三，調(diào)動全社會力量，加強區(qū)域間合作。傳承文化基因，共同探索保護傳承弘揚黃河文化的各種形式。發(fā)揮智庫組織、社會力量的作用，增強人民參與保護黃河文化的積極性。