中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊  國(guó)務(wù)院參事劉秀晨先生長(zhǎng)期從事園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，是全國(guó)綠化獎(jiǎng)?wù)?、?guó)優(yōu)工程獎(jiǎng)、北京市園林設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)獲得者，北京市第一批有突出貢獻(xiàn)的科技專家，北京市勞 動(dòng)模范；為國(guó)務(wù)院"有貢獻(xiàn)的科技專家"，享受國(guó)務(wù)院專家津貼。劉秀晨先生是業(yè)內(nèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的知名專家，他還出版過諸多文集，《綠色的云》是其專著之一。 中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)近期推出劉秀晨先生的專著《綠色的云》系列文章，本期推出《綠色的云》中《中國(guó)近代園林史上三個(gè)重要標(biāo)志特征》。

中國(guó)近代園林史上三個(gè)重要標(biāo)志特征

劉秀晨

　　眾所周知，中國(guó)的近代史是在半封建半殖民地的畸形演變中走過來的。這一百零九年中（1840-1949），有帝國(guó)主義的殺戮，有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，有新民主主義運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。這一時(shí)期，不但結(jié)束了中國(guó)最后的封建王朝，而且從走向共和、走向民主，最終迎來中華人民共和國(guó)的誕生。這一時(shí)期，一方面中國(guó)人蒙受著封建主義殖民主義的巨大災(zāi)難：八國(guó)聯(lián)軍、英法聯(lián)軍、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、日本帝國(guó)主義的燒殺搶掠，另一方面馬列主義思潮和以自由、平等、博愛以及民主、民權(quán)、民生為旗幟的資產(chǎn)階級(jí)民主思想在亂世中萌動(dòng)、發(fā)育并推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。沿海一些港口城市在這一時(shí)期有了較快的發(fā)展，上海、廣州、青島、大連、廈門都出現(xiàn)了不少洋街、洋房、洋花園，一些與港口相聯(lián)系的城市如天津、濟(jì)南等出現(xiàn)了租界性質(zhì)的商埠，而北京、上海、南京幾大都市又不斷孕育著各種新思想、新思潮和新文化。人們來不及總結(jié)這一歷史時(shí)期各種文化交匯的最終成果，這一百多年就匆匆而過了。

　　鑒于這一歷史階段的特殊性和復(fù)雜性，我們不妨把它分為辛亥革命前的后清階段和辛亥革命后的民國(guó)階段。這其中，中國(guó)的園林也深深地打上了各種時(shí)代的烙印，在崎嶇中追求著美好，在戰(zhàn)亂中不斷收拾著殘局。用歷史的放大鏡對(duì)準(zhǔn)近代園林發(fā)展史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一階段城市園林主要有三個(gè)重要鮮明的標(biāo)志特征。一是北京皇家園林1860年和1900年所經(jīng)歷的兩次災(zāi)難，以及慈禧用海軍經(jīng)費(fèi)重建頤和園。二是租界和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來的西方城市規(guī)劃、建筑、園林的理論與實(shí)踐同中國(guó)的嫁接、融合，出現(xiàn)了一大批西式的，特別是中西合璧的建筑和庭院園林，其平面布局，建筑風(fēng)格和藝術(shù)特征都帶有鮮明的所謂民國(guó)味。三是城市公園開始批量顯現(xiàn)。

園明圓罹難                                                                                           北京動(dòng)物園暢觀樓                            

　　一、北京皇家園林的罹難與頤和園的重建

　　1860年和1900年帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)北京皇家園林的搶奪和焚燒是中國(guó)近代園林史上抹殺不了的最重要的歷史事件。它不僅使中國(guó)人民蒙辱，也被釘在世界文明史的恥辱架上，甚至可以講是近代園林的頭號(hào)大事。一百多年過去了，留給人們的陰影至今難以驅(qū)散。但在西方人主宰的園林史著作中，這些事大都被忽略不提或輕輕帶過。在此之后，圓明園等皇家園林中的留存文物又在不同時(shí)期被不法分子和群眾不斷盜拿，使這些園林面目全非。"七·七事變"后，頤和園再次被日軍侵占，慘遭蹂躪，上述事件在中國(guó)人心中都有揮之不去的痛。因此寫中國(guó)近代園林史，一定要把這件事講清楚。

　　1898年篡權(quán)不久的慈禧，挪用海軍經(jīng)費(fèi)重修清漪園并改名頤和園的細(xì)節(jié)過程雖然尚未理清，但事實(shí)是客觀存在的，本質(zhì)上是專制王朝腐敗的見證。1900年頤和園再遭掠搶后，于1902年再次重修。但是從歷史的角度來看，卻又為中國(guó)古典園林的修復(fù)提供了一個(gè)典范。盡管其后又修建過不少古典園林，但作為一部完整的中國(guó)傳統(tǒng)園林的"大百科"，頤和園確實(shí)是規(guī)模最大，修復(fù)最為完整的一座，今后幾乎也不可能再重建這樣的大型傳統(tǒng)園林（圓明園的重建復(fù)建盡管還在討論），有人甚至講，重修頤和園很可能是中國(guó)皇家古典園林的"挽歌"（終結(jié)）。無論如何，現(xiàn)在頤和園為中國(guó)皇家園林展示了鴻篇巨制的藍(lán)本，這也是發(fā)生在近代的重大園林事件。

　　至于圓明園、清漪園（頤和園）等皇家園林的造園藝術(shù)分析，這里不必要再一一贅述。

　　二、中西合璧的建筑與庭院園林

　　中西合璧的建筑與庭院園林，是近代史在西方文明的影響下由一批接受西方影響的包括留學(xué)歸來的中國(guó)青年建筑師，也包括部分國(guó)外建筑師在中國(guó)完成的作品。建筑、園林以及城市規(guī)劃的空間形態(tài)在任何時(shí)代都是受當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮影響的，中西合璧就是中外思想融合的產(chǎn)物。北京的協(xié)和醫(yī)院、大華電影院、動(dòng)物園大門、中山公園唐花塢、香山的不少庭院建筑都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，這其中最為突出的莫過于南京中山陵。

　　由呂彥直先生設(shè)計(jì)的中山陵是民國(guó)時(shí)期中國(guó)園林的杰作，是陵園規(guī)劃、建筑、園林的世界級(jí)精品，同時(shí)又是中國(guó)傳統(tǒng)文脈與西方規(guī)劃思想融合的典范。整個(gè)陵園不僅首先與命題相符，與山體山勢(shì)呼應(yīng)，整體尺度、比例和形象、色彩都十分得體。應(yīng)該講，在中國(guó)近代史上十分優(yōu)秀的園林作品并不多。這不僅與當(dāng)時(shí)國(guó)力單薄、兵荒馬亂有關(guān)，同時(shí)這段百年滄桑史也是極其短暫的。盡管缺少經(jīng)典作品，但恰恰一批有作為的規(guī)劃家、建筑家、園林家卻在這段時(shí)期走向成熟，并醞釀了不少停留在圖紙上的建筑。實(shí)際上建國(guó)十周年北京的十大建筑，有不少都是在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)"釀就"了，只不過當(dāng)時(shí)沒有機(jī)會(huì)建而已。只有呂彥直先生是這一時(shí)期的幸運(yùn)者，為后人留下這一不朽之作。中西合璧的建筑和園林是中國(guó)園林開始轉(zhuǎn)型的重要信號(hào)。

                                     北京中山公園塘花塢                                                                北京恭王府內(nèi)中西合璧大門

　　三、城市公園的顯現(xiàn)是近代園林史最重要的標(biāo)志特征

　　中國(guó)的公園，大約出現(xiàn)在20世紀(jì)之初。在近代園林史上它經(jīng)歷了一個(gè)緩慢而漸進(jìn)的過程。在這之前，由外國(guó)人設(shè)計(jì)建設(shè)的上海黃浦公園在1868年誕生（僅比美國(guó)紐約曼哈頓的中央公園晚10年左右），由國(guó)人自己設(shè)計(jì)建設(shè)或改建開放的公園，則在此后幾十年才出現(xiàn)，到底中國(guó)人自己造的哪個(gè)公園首先出現(xiàn)在中國(guó)國(guó)土上，說法不一。在最近召開的中國(guó)近代園林史研討會(huì)上，不少與會(huì)者都對(duì)他們認(rèn)定的最早的公園進(jìn)行了調(diào)研，并提供了佐證。由于意見不一致，同時(shí)對(duì)誰是"第一個(gè)"的爭(zhēng)論，是否有很大的意義，與會(huì)者也產(chǎn)生了質(zhì)疑。比較有共識(shí)的是，民國(guó)初期前后，中國(guó)在民主思想的影響下，一批公園在各地應(yīng)運(yùn)而生。公園的出現(xiàn)結(jié)束了園林私有的歷史，園林開始進(jìn)入百姓大眾的生活。在這一歷史時(shí)期，中國(guó)公園中又出現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特卻又有普遍意義的"中山公園"現(xiàn)象。近代史諸多的城市公園中，有40多個(gè)中山公園絡(luò)繹不絕地被建成或改建，成為公園運(yùn)動(dòng)中的一朵奇葩。當(dāng)中山公園步入今天，這些公園，乃至在國(guó)外的中山公園，已經(jīng)有了自己的協(xié)會(huì)組織，在交流中共商發(fā)展、進(jìn)步。

　　但是，綜觀近代百年歷史，公園雖然陸續(xù)登場(chǎng)，但其總體發(fā)展又是緩慢的。有人認(rèn)為公園的出現(xiàn)是近代園林史的里程碑，也有人認(rèn)為，雖然算不上里程碑，也是近代園林史中最重要的標(biāo)志特征。畢竟，公園的出現(xiàn)使中國(guó)園林產(chǎn)生了重大轉(zhuǎn)型，給予怎樣的歷史評(píng)價(jià)，還需要有更權(quán)威的論證，叫標(biāo)志、特征肯定沒人反對(duì)。無論如何，這一轉(zhuǎn)型又是同整個(gè)近代史社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型密切關(guān)聯(lián)，與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步是同步的，而不是孤立的。這樣的評(píng)價(jià)應(yīng)該說是實(shí)事求是的。

　　客觀正確地評(píng)價(jià)近代園林的歷史地位，并提出該時(shí)期的重要標(biāo)志特征，是從事這項(xiàng)研究的所有人員的最終意愿。在此提出我的粗淺認(rèn)識(shí)，愿意誠(chéng)懇地與同仁商榷。

南京中山陵

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    連載二:劉秀晨《綠色的云》之摒棄浮華落本真

    連載三:劉秀晨《綠色的云》之后奧運(yùn)北京城市園林的回顧與展望

    連載四:劉秀晨《綠色的云》之六十年城市園林回首

    連載五:《綠色的云》之點(diǎn)評(píng)奧林匹克森林公園

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