目前，人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過(guò)渡的階段。生態(tài)文明是文明的一個(gè)方面，即人類在處理與自然的關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度，它是相對(duì)于物質(zhì)文明、精神文明和制度文明而言的。這是基于人與自然的4個(gè)方面的關(guān)系的。

    一、世界是一個(gè)相互依存的整體，由自然和人類社會(huì)所組成。任何一方的健康存在和發(fā)展都依賴于其它方面的健康存在和發(fā)展。

    二、人與生物圈關(guān)系的邏輯悖論。人如何對(duì)待自然和生物圈是文明的問(wèn)題。人類活動(dòng)必然影響和改變自然界，但自然界的穩(wěn)定和平衡是維持人類生存的必要條件；社會(huì)生產(chǎn)依賴自然資源的持續(xù)供應(yīng)，但是任何資源都是有限的；人類有物質(zhì)生產(chǎn)，但自然環(huán)境的容納量是有限的。所以，人與自然關(guān)系中的矛盾和統(tǒng)一構(gòu)成了生態(tài)文明的核心內(nèi)容。

    三、人類社會(huì)為生態(tài)文明努力。生態(tài)文明是人類對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明進(jìn)行理性反思的產(chǎn)物。在工業(yè)文明時(shí)代出現(xiàn)的社會(huì)危機(jī)主要表現(xiàn)為，巨大的貧富差距、不公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序、核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅、人口劇增、難民潮、傳統(tǒng)道德的失范及信念危機(jī)等。而生態(tài)危機(jī)主要表現(xiàn)為，環(huán)境污染、資源短缺和生態(tài)失衡等。而且上述危機(jī)以“問(wèn)題群”的形式出現(xiàn)。在工業(yè)文明的框架內(nèi)，人類必須尋找新的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。

    四、生態(tài)文明的世界觀轉(zhuǎn)變。

    人與自然的關(guān)系是生態(tài)文明的基礎(chǔ),文明的轉(zhuǎn)型首先是人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、理解和態(tài)度發(fā)生重要變革的結(jié)果。從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,正是基于自然觀的轉(zhuǎn)變而發(fā)生的。生態(tài)文明的自然觀是有機(jī)論的，包括人類在內(nèi)的整個(gè)自然界為一個(gè)整體,自然各部分之間的聯(lián)系是有機(jī)的、人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)逐步接近真理的過(guò)程。人類要力圖與自然和諧相處。

    作為我們學(xué)校，建議普及生態(tài)學(xué)知識(shí)，讓生態(tài)學(xué)進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)入平常百姓家；多舉辦生態(tài)文明講座和培訓(xùn)班；多發(fā)表有關(guān)生態(tài)文明方面的論文。

發(fā)表日期：2007年11月1日   出處：北林報(bào)    作者：北京林業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授 李俊清